otommagsu

Program of the tour (several options)

❤️ Click here: 75 zabavnih pitanja koje mo?ete pitati prijatelje

Dokazi koji su izvedeni tokom suđenja pokazali su da je SRJ uspostavila administrativne strukture i nastavila da plaća i unapređuje - oficire i podoficire koji su pripadali VRS i SVK, čak i one za koje se znalo da su počinili ratne zločine, sve do 28. Bez obzira koje priče čitali u Bibliji, bez obzira na to koliko likova su drevni pripovjedači uveli u dramu, jednu stvar Vi i ja stalno moramo imati na umu — sve se one odigravaju u umu individue. Bit će još prilike za tjedan-dva, pa mi se možeš pridružiti ako do tada pokažeš da možeš ostati uz mene cijelo vrijeme.

Sam se Miloević alio tokom predraspravne konferencije da je primio 90. Dokazi koji su izvedeni u toku postupka pokazali su kako je rat finansiran iz Beograda i Savezne Republike Jugoslavije; kako su obezbeđivani naoruanje i materijalna pomoć hrvatskim i bosanskim Srbima; te administrativne i kadrovske strukture uspostavljene u nameri da pomau vojsci hrvatskih i vojsci bosanskih Srba. Ali uzalud nama ponavljanje, kad smo roditeljima i dalje samo i isključivo mi krivi.

Program of the tour (several options) - Alternativa zasigurno nije Karamaorkov HDZ.

Ovaj tekst nisam jos procitala, jer je jako dugacak i potrebno mi je malo vise vremena da ga procitam. Citacu jedan po jedan deo, tako preporucujem i vama, ako zelite. Htela sam da imam sve delove ovde na jednom mesto, zbog toga je tako dugacak, jer sam sjedinila sve. Ja sam rođen kao protestant. Razgovarate sa protestantom — postoji samo jedan hrišćanin, protestant. Pričate sa katolikom — pa, ne postoji ništa na ovome svijetu što je hrišćanin a da nije katolik. Razgovarate sa Jevrejem, hrišćani su bezbožnici a Jevreji su izabrani narod. Pričate sa muslimanom, Jevreji i hrišćani su nevjernici. Pričate sa nekim petim i svi prethodni su toliki griješnici da ih se ne smije ni taći. S kime god da razgovarate, uvijek su baš oni izabrani. Kada tražite da se odreknem vjerovanja u ove likove, tražite previše. Ostavite mi ova vjerovanja, jer me tješe. Ja kažem, izađite iz mrtve prošlosti. Izađite iz toga groblja i hodajte, sa znanjem da ste Vi i Otac jedno, i da je Otac, kog ljudi zovu Bogom, Vaša svjesnost. To je jedini zakon stvaranja u svijetu. Čega ste svjesni da Jeste? Iako ne možete vidjeti svoj cilj ograničenim fokusom svog trodimenzionalnog uma, Vi ste sada ono što ste pretpostavili da Jeste. Zbog sporosti proticanja vremena ovdje, često ne uspijevate da vidite vezu između Vaše unutrašnje prirode i svijeta koji o njoj svjedoči. Želiš da budeš tamo; a gdje god želiš biti, tamo si. Živi kao da Jesi, i bićeš. Dakle, one patke nisu mogle biti ujutru hranjenje kukuruzom, popodne ribom i nečim trećim naveče. Morala je to biti potpuno drugačija ishrana. U našem slučaju, ne možemo uzeti malo meditacije ujutru, psovku popodne i nešto treće naveče. Moramo se baciti na mentalnu dijetu, tokom jedne sedmice moramo u potpunosti izmijeniti našu mentalnu hranu. Ako bih sada izdvojio jednu vrstu mentalne hrane koju želim da izrazim unutar svog svijeta i hranio se njome, postao bih ona. Dopustite mi da vam ispričam zašto danas radim ovo što radim. Bilo je to 1933. Kada sam došao k njemu, bio sam pun sujevjerja. Nisam mogao jesti meso, nisam mogao jesti ribu, nisam mogao jesti piletinu, nisam mogao jesti ništa od ovoga što živi na svijetu. Nisam pio, nisam pušio i ulagao sam ogroman napor da živim u celibatu. Ali ja nisam mogao vjerovati da su glupost. Znate da je svaka priča iz Biblije Vaša priča, da, kada pisci u istu priču ubace desetine likova, u stvari pokušavaju da Vam prikažu različite umne stavove koje možete zauzimati. Shvatili ste to, jer sam izabrao desetak ili možda više priča i interpretirao ih za Vas. Jedna takva parabola govori nam o udovici koja je stalno dolazila sudiji, moleći za oslobađanje. Ova parabola insistira na istrajnosti u ovladavanju umetnošću molitve. Ali istina je da niko nije mrtav u odnosu na vas, ako znate kako da molite. Možda ne možete više da dodirnete, vidite ili čujete voljene osobe svojim smrtnim čulima ali ako znate kako da date zahvalnost, možete se pokrenuti iz vašeg tela tame u svet svetlosti i sresti svoje voljene tamo. Stoga, onaj koji je naučio kako da moli otkriće veliku tajnu punog i sretnog života. Rečeno nam je da se Danijel orjentisao na otvorenom prozoru, sa kog je gledao prema Jerusalimu. I oni u Muhamedskom svetu se mole okrenuti prema onom što zovu Meka. Ali zbog toga što se hrišćanstvo odigrava unutar individue, sveti spis govori o unutrašnjem Jerusalimu, a ne uopšte o spoljašnjem. Kada se molite, nemojte padati ničice na zemlju i zuriti u neku daleku tačku na istoku, već prosto mentalno dovedite sebe u stanje ispunjene želje. Iako je ova tehnika jednostavna, zahteva praksu da biste njom ovladali. Vaš istinski pravac je prema spoznaji onoga što želite. Nakon što ste spoznali šta želite, postavite sebe direktno ispred nje razmišljajući izstanja njenog ispunjenja. Utišajte sve misli i dopustite da se vrata vašeg uma otvore. Onda uđite u vašu želju. Ostanite sa vašom imaginacijom kao sa vašim prijateljem. Počnite sa mislima da je imaginacija nešto odvojeno od vas samih, i na kraju ćete spoznati da ste vi sada ono što ste prethodno zvali svojom imaginacijom. Moguće je amputirati ruku, nogu, ili različite delove tela — ali imaginacija ne može biti amputirana, jer je ona vaše večno Sopstvo! Dopustite mi da vam pokažem na šta mislim. Dok stojim ovde u Los Anđelesu, možda želim da budem negde drugde. Vreme i novac mi možda to ne dopuštaju, ali u mojoj imaginaciji mogu zamisliti da sam već tamo. Sada, kroz čisti akt imaginacije sa moje strane, Bog prenosi ovo telo. Ako pretpostavim da sam u Njujorku, bilo ko od onih o kojima mislim u Los Anđelesu moraju biti tri hiljade milja daleko. Ne mogu više da mislim o njima kao da se nalaze dole niže niz ulicu ili na brdima zapadno od mene. To mi je test. Usmeravajući sebe ka Njujorku, ja činim pokret, prilazak njemu. Dok delujem kao da sam u njegovoj blizini, vidim svoje prijatelje relativno u odnosu na Njujork. Čineći ovo, potpuno verujem u svoju imaginaciju, znajući da je ona biće koje čini pokret. Čovekovo Besmrtno Telo je Imaginacija, i ona je Sam Bog. Molitva ne mora biti ograničena samo na ono što osoba zove sobom. Možete se moliti za druge, osećajući da sada imaju ono što su nekada želeli, jer osećanje je pokret. Onda se sve preobrazilo, dok se konflikt smanjivao, straćara je postala zamak, bojno polje more zrele pšenice, i on je bio ispraćen ka svom večnom domu. To je učenje kako se krećete prema promeni bilansa vašeg bankovnog računa, bračnog statusa, ili socijalnog okruženja. Naučite kako da ovladate umetnošću pokreta jer pošto ste se pokrenuli, promena počinje da se uzdiže iz dubina. Tehnika molitve je ovladavanje vašim unutrašnjim pokretom. Ako vidite ono što biste želeli da promenite, pokrenite se u vašoj imaginaciji ka poziciji koju biste zauzeli pošto je promena zauzela mesto. Sve i svako u vašem svetu je projekcija vas samih. Bilo koji zahtev od drugih, koji ste vi čuli, ne treba da bude ignorisan, jer dolazi od vas samih! Vi ste se spustili iz sveta svetlosti da biste ograničili sebe u ovom telu tame. Sada samo varnica beskonačnog sveta svetlosti, jednoga dana ćete se setiti tog sveta i probuditi, ali u međuvremenu morate da naučite da koristite moć sopstvenog uma. Setivši se beskonačnog sveta svetlosti, ja sada znam da je sve što vidim u stvari — ja, da su sve stvari sadržane u meni. Molitva je psihološki pokret. Ona je umetnost kretanja od problema ka njegovom rešenju. Kada me prijateljica zove, govoreći mi problem, mi spuštamo slušalice, i ja odmaknem od stanja problema ka njegovom rešenju zamišljajući da čujem istu gospođu koja mi govori kako je problem sada rešen. Želja je razmišljanje o nečemu. Živeti je razmišljanje iz nečega. Nemojte da idete kroz život želeći. Zamislite kako je već ispunjena. Verujte da je istina; jer pretpostavka, iako neosnovana, ako u njoj istrajete — postaće neosporna činjenica. Čovek je ponavljao i ponavljao svoj zahtev, ne želeći da prihvati ne kao odgovor. Ista istina je u priči o udovici. Ovo su parabole ispričane da bi ilustrovale molitvu. Očenaš nam govori da smo svi jedno. Bez obzira na rasu ili boju kože, ako imamo istog Oca, moramo pripadati i istom bratstvu. Na kraju svi mi ćemo doći do spoznaje da smo mi Otac; ali u međuvremenu, istrajnost je ključ ka promeni u životu — većem dohotku, većem priznanju, bilo čemu što želite. Ako vam se želja ne ispuni danas, sutra, sledeće nedelje ili sledećeg meseca — istrajte, jer istrajnost će se isplatiti. Na sve vaše molitve će biti odgovoreno ako se ne predate. Moj stari prijatelj Abdulah, dao mi je ovu vežbu. Svakog dana bih seo u svoj dnevni boravak iz kog ne bih mogao da vidim telefon u hodniku. Zatvorenih očiju, zamišljao bih da sjedim u stolici koja se nalazi pored telefona. Onda bih osetio sebe nazad u dnevnom boravku. Ovo sam radio ponovo i ponovo, dok sam se upoznavao sa osećanjem pokreta koji donosi promjenu. Ova vežba mi je mnogo pomogla. Ako je probate, otkrićete da uz ovu vježbu postajete vrlo pokretljivi. Praktikujte umetnost pokreta, i jednoga dana ćete otkriti da ste se kroz sam čin zamišljanja odvojili od vašeg fizičkog tela i postavili tačno gde zamišljate sebe da treba da budete — u toj meri, čak, da oni koji su tamo mogu da vas i vide. Budući da ste u potpunosti sačinjeni od Imaginacije, morate biti bilo gde da se u imaginaciji nalazite. Krećući se u imaginaciji, pripremate mesto za ispunjenje vaše želje. Onda se vratite, da biste prošli kroz niz događaja koji će vas voditi do mesta na koje ste se ranije postavili. U imaginaciji, mogu da postavim sebe tamo gde želim da budem. Premestim se i vidim svet odatle. Potom se vraćam ovde, ubeđen da će me, na meni nepoznat način, ovo biće koje može da učini sve i zna sve, voditi fizički preko niza događaja sve do mesta gde sam sebe postavio. U imaginaciji možete otići u bilo koje mesto ili bilo koje vreme. Boravite tamo kao da je to istina, i naučićete tajnu molitve. Moja supruga imala je predivnu viziju u kojoj je videla sebe u nekom šumarku. Izašavši na čistinu, ugledala je ljude okupljene oko oltara. Prilazeći oltaru, počela je naglas čitati. Prilazeći oltaru, ona je isto tako otvorila knjigu i počela da čita naglas. Slušajući to, moja supruga spoznala je da je beskrajno teže biti Hrišćanin nego Jevrej. Uvidela je da je cela stvar psihološke prirode. Da se ništa ne čini od spolja, jer sve dolazi iznutra. It has been tried and found difficult and therefore given up. Zato što Hrišćanin ne može krivicu tražiti u bilo kome drugom. Hrišćanstvo je izgrađeno na temelju da smo svi mi jedno. Da čovek uvijek vidi samo ono što je u skladu sa onim što čini unutar sebe. Da je vaš svet svedočanstvo onoga što činite sebi. Teško je ovo prihvatiti, a ipak, to vam je Hrišćanstvo. Nijedan čovek ne dolazi k meni, osim ako ga moj Otac, koji me je poslao, ne prizove k meni. Ja i moj Otac smo jedno, stoga ja prizivam sve one koji ulaze u moj život da mi otkriju ono što činim u mojoj imaginaciji. Naučite kako da se molite. Ovladajte molitvom i učinite da se vaš svet povinuje idealu koji želite da doživite. Prestanite razmišljati o nečemu, počnite da mislite iz nečega. Razmišljajući iz stanja ispunjene želje ostvarićete ono što nikada ne biste doživljeli kada biste samo mislili o tome. Kada stavite sebe u stanje da je vaša želja ispunjena i mislite iz nje, vi se molite, i na način koji vaš racionalni um ne zna, vaša želja će postati činjenica u vašem svetu. Možete postati čovek ili žena koji želite da budete, kada znate kako da se molite. Sve stvari su moguće onome ko veruje, stoga naučite umetnost verovanja i ubeđivanja sebe da je to istina. Onda ćete jednoga dana, dok zauzimate vreme i prostor u vašoj imaginaciji, biti viđeni od nekog drugog, koji će vas potom nazvati ili vam poslati pismo dokazujući vašu posetu. Ovo znam iz svog iskustva. Biblija nije samo divna poezija, ona je nadahnuta reč Boga. Napisali su je pesnici, koji su dali prošireno značenje normalnim rečima. Kada legnete na krevet i zamislite da ste negde drugde, zar vi niste celi imaginacija? U činu imaginacije, napuštate mračne pećine ovog tela i pojavljujete se tamo gde zamišljate da ste, zato što ste vi Bog, sav imaginacija, i ne možete umreti. Ne možete ući u večnu smrt u onome što ne može umreti, a vaše besmrtno biće je imaginacija! Vi ste centralno biće Svetog pisma — osoba zvana Isus Hrist, koji je Gospod Bog Jehova — koji se spustio ovde sa svrhom. Dok ste ovde, morate platiti cenu življenja u svetu Cezara. Možete kritikovati naše političare i protestvovati zbog nekakvog podizanja poreza, ali ćete i dalje biti oporezivani. Sve što treba da naučite je umetnost molitve i stvoriti više novca. Setio sam se priče pokojnog predsednika Kenedija. Izgleda da se njegov otac, koji je u jednoj generaciji stekao nešto oko četiri stotine miliona dolara, žalio da njegova deca troše suviše novca. Vidite, ovaj svet je doveden u postojanje kroz čovekovu imaginaciju, tako da je vrlo važno da naučite tajnu molitve. Ako još uvek nešto želite, odmah prekinite sa tim! Zapitajte se kako bi to bilo kada bi vaša želja bila realnost. Kako biste se osećali već Jeste ono što želite da budete? Istoga trenutka kada uhvatite to raspoloženje, počinjete da mislite iz stanja ispunjene želje. A velika tajna molitve je u mišljenju iz nečega, pre nego mišljenju o nečemu. Usidreni ovde, vi znate gde živite, stanje na vašem računu u banci, posao, kreditore, prijatelje i voljene — dok mislite iz ovog stanja. Ali možete se premjestiti u drugo stanje i dati mu isto osećanje realnosti, kada otkrijete i praktikujete veliku tajnu molitve. Primite moju poruku u srce i živite sa njom. Osećati ćete ovo biće unutar vas kao vaše pravo sopstvo. Ako želim nešto, znam da ta želja potuče od Oca, jer sve misli iz Njega potiču. Pošto mi je dao ovu potrebu, ja Mu zahvaljujem za njeno ispunjenje. Onda ću hoditi po vjeri, siguran da će onaj koji mi je potrebu dao kroz medijum želje, istu ogrnuti u telesnu formu da bih je susreo u fizičkom svijetu. Ne padajte u naviku osuđivanja, kritikovanja i opažanja neželjenih stvari. Imate svoj život — živite ga plemenito. Mnogo je lakše biti plemenit, velikodušan, pun ljubavi i ljubazan, nego osuđivati druge. Ako drugi žele da čine tako, pustite ih. Oni su aspekti vas samih koje još niste prevazišli, ali ne padajte u tu naviku. Jednostavno zahvaljujte svom nebeskom Ocu uvek ponovo i ponovo, jer će se na kraju, kada se zavesa spusti na ovu predivnu dramu, iz svega toga uzdići vrhunski glumac i vi ćete znati da ste vi On. A sada hajde da utonemo u tišinu. LEKCIJA 1: SVESNOST JE JEDINA REALNOST Ovo će biti vrlo praktičan kurs. Zato, nadam se da svi u ovoj grupi imaju vrlo jasnu sliku onoga što žele, jer sam ubijeđen da možete ostvariti svoje želje tehnikom koju ćete naučiti tokom ove nedjelje, iz pet lekcija. Kako biste imali punu korist od ovih uputstava, dozvolite mi sada da ustvrdim da se Biblija uopšte ne odnosi na neke osobe koje su ikada postojale, niti na bilo koji događaj ikada odigran na zemlji. Drevni pripovjedači nisu pisali istoriju, već alegorične lekcije u slici, o određenim osnovnim principima, koje su ogrnuli plaštom istorije i prilagodili ih ograničenom kapacitetu krajnje nekritičkih i lakovjernih ljudi. Vjekovima smo pogrešno shvatali personifikacije kao osobe, alegoriju kao istoriju, način na koji su uputstva prenošena kao uputstva i prosti prividni smisao kao suštinski smisao. Razlika između forme Biblije i njenog sadržaja je velika kao razlika između zrna kukuruza i klice života koju ono sadrži. Kao što naši organi za varenje razlikuju između hrane koju organizam može iskoristiti i one koja mora biti odbačena, tako i naša moć probuđene intuicije vidi iza alegorije i parabole psihološku klicu života Biblije; i hraneći se ovim i mi, takođe, odbacujemo formu koja prenosi poruku. Diskusija protiv istorijske prirode Biblije je predugačka; posledično, nije prikladna za uključivanje u ovu praktičnu psihološku interpretacija njenih priča. Stoga, neću traćiti vrijeme pokušavajući da vas ubijedim da Biblija nije istorijska činjenica. Večeras ću izdvojiti četiri priče i pokazati vam šta su drevni pripovjedači htjeli da ja i vi vidimo u njima. Nisu znali o fizičkoj strukturi čovjeka koliko znaju moderni naučnici, niti su znali o nebesima koliko naši moderni astronomi. Ali ono malo što su znali koristili su mudro i izgradili su falične i solarne okvire za koje su vezali velike psihološke istine koje su otkrili. U Starom Zavjetu naći ćete dosta faličnog obožavanja. Kako nije od pomoći, neću mu posvećivati posebnu pažnju. Samo ću vam pokazati na koji način možete da ga interpretirate. Prije nego pređemo na prvu od psiholoških drama koje vama i meni mogu biti korisne u praksi, dozvolite mi da pomenem dva izvanredna imena iz Biblije: prvo, koje vi i ja prevodimo kao Bog ili Jehova, i drugo, koje nosi onaj kog zovemo njegovim sinom, Isus. Stari narodi su pisali ova imena koristeći male simbole. Drevni jezik, zvani hebrejski jezik, nije bio jezik kojem ste davali snagu dahom. Bio je to mistični jezik, koji čovjek nikada nije izgovorio. Oni koji su ga razumjeli, razumjeli su ga kao što matematičari razumiju simbole više matematike. Nije to bilo nešto što su ljudi koristili da bi prenijeli svoje misli, kao što ja sada koristim engleski jezik. Kažu de se Božije ime spelovalo kao: JOD HE VAU HE nije prevođeno, prim. Sada ću uzeti ove simbole i na našem uobičajenom, ovozemaljskom, jeziku objasniti ih na sledeći način: Prvo slovo JOD u imenu Bog je šaka ili sjeme, i to ne bilo koja šaka, već upravljačka šaka. Ako postoji jedan organ koji izdvaja čovjeka i čini da se razlikuje od ostatka stvorenog svijeta, onda je to njegova šaka. Ono što nazivamo šakom kod čovjekolikih majmuna nije šaka. Ona se koristi jedino u svrhu prinošenja hrane ustima ili za prelaženje sa grane na granu. Ljudska šaka gradi, oblikuje. Ne možete se zaista izraziti bez šake. Ovo je šaka graditelja, šaka upravljača; ona upravlja, oblikuje i gradi unutar Vašeg svijeta. Drevni pripovjedači zvali su prvo slovo JOD, šaka, ili bezuslovno sjeme iz kog će čitava kreacija nastati. Drugom slovu, HE, dodijelili su simbol prozora. Prozor je oko — prozor na kući je ono što je oko na tijelu. Treće slovo, VAU, zvali su ekser. Ekser se koristi za spajanje stvari. Četvrto i poslednje slovo, HE, je još jedan prozor. Na ovom modernom, ovozemaljskom, jeziku, možete zaboraviti oči i prozore i šake i gledati na sve ovako: Vi sada sjedite ovdje. Svjesni ste svoje svjesnosti — to je prvo slovo. Iz ove svijesti proizilaze sva druga stanja svijesti. Drugo slovo, HE, zvano oko, je Vaša mašta, Vaša sposobnost perceprcije. Vi zamišljate ili percipirate nešto što izgleda drugačije nego što zaista jeste. Kao da ste izgubljeni u sanjarijama i zamišljenim mentalnim stanjima na nepovezan način, što je mislioca i njegovu misao učinilo odvojenim entitetima. Hodati kao da ste ono što želite da budete, znači izvaditi Vašu želju iz imaginarnog svijeta i staviti VAU na nju. Završili ste dramu kreacije. Ja sam svjestan nečega. Onda postajem zaista svjestan da Jesam to čega sam bio svjestan. Četvrto i poslednje slovo u imenu Bog je još jedno HE, još jedno oko, i označava vidljivi objektivni svijet koji je stalni svjedok onoga čega sam Ja svjestan da Jesam. Ne radite ništa u realnom svijetu; on se uvjek oblikuje u skladu sa onim što ste Vi svjesni da jeste. Rečeno vam je da je ovo ime kojim su sve stvari na svijetu nastale, i bez njega nije nastalo ništa što je nastalo. Ime je prosto ono što imate sada dok sjedite ovdje. Svjesni ste da Jeste, zar ne? Svakako da ste svjesni. Takođe ste svjesni nečega drugog, izvan sebe: sobe, namještaja, ljudi. Sada možete postati selektivni. Možda ne želite da budete nešto što već niste, ili da posjedujete ono što vidite. Ali imate sposobnost da osjetite kako bi bilo da ste sada nešto drugo. Krajnji rezultat, materijalizacija Vaše pretpostavke, nije Vaša briga. Ući će u Vidno polje automatski kada Vi prisvojite svijest da Jeste to što želite da budete. A sada hajde da se posvetimo Sinovljevom imenu, jer On Bog, prim. Vi ste taj Sin, Vi ste slavni Jošua, ili Isus, iz Biblije. Znate da smo mi ime Jošua ili Jehošua anglicirali u Isus. Sinovljevo ime je skoro identično Očevom. Čuli ste šta su prva tri slova: JOD HE VAU. JOD znači da ste svjesni, HE znači da ste svjesni nečega i VAU znači da ste postali svjesni da Jeste to čega ste bili svjesni. Imate vlast jer imate sposobnost da zamislite i da postanete to što ste zamislili. Ovo je moć stvaranja. Ali, zašto je SHIN dodato Sinovljevom imenu? Zbog beskonačne milosti Oca. Shvatite, Otac i Sin su jedno. Ali kada Otac postane svjestan da je čovjek, on stanju zvano čovjek dodaje nešto što sebi nije dao. Dodaje SHIN, zbog ovoga: SHIN je simbolizovano kao zub. Zub je ono što troši, ono što proždire. Moram u sebi imati moć da uništim ono što mi se sada ne dopada. Ja sam, u svom neznanju, stvorio stvari koje mi se sada ne dopadaju i koje bih htio da ostavim za sobom. Ako u meni ne bi postojali plamenovi koji će to uništiti, bio bih zauvijek osuđen da živim u svijetu sopstvenih grešaka. Ali postoji SHIN, ili plamen, u Sinovljevom imenu, koje Mu dozvoljava da se odvoji od stanja koja je ranije izrazio u svijetu. Čovjek je nesposoban da vidi bilo šta osim sadržaja sopstvene svijesti. Ako se ja sada u svojoj svijesti odvojim od ove sobe, odvraćajući svoju pažnju od nje, više je nisam svjestan. Postoji nešto u meni što je proždire, u meni. Može postojati u mom realnom svijetu samo ako je ja održavam unutar moje svijesti. SHIN, ili zub, u Sinovljevom imenu je ono što mu daje apsolutnu vlast. Zašto ono nije moglo biti i u Očevom imenu? Iz prostog razloga: Ništa ne može prestati da postoji u Ocu. Čak i nemile stvari ne mogu prestati da postoje. Ako mu jednom dam izraz, ono zauvijek ostaje zaključano u dimenzionalno većem Meni, koje je Otac. Ali, ja ne bih volio da održavam u životu unutar mog svijeta sve moje greške. Zbog toga sam, u svojoj beskonačnoj milosti, kada sam postao čovjek dao sebi moć da se oslobodim onih stvari koje sam, u neznanju, stvorio u svom svijetu. To su dva imena koja Vam daju vlast. Imate vlast ako, dok hodate zemljom, znate da je Vaša svjesnost Bog, jedna i jedina realnost. Postajete svjesni nečega što biste voljeli da izrazite ili posjedujete. Imate sposobnost da osjetite da Jeste i da posjedujete to što je tek momenat ranije bilo samo zamišljeno. Krajnji rezultat, otjelovljenje Vaše pretpostavke, je u potpunosti izvan sposobnosti trodimenzionalnog uma. Stvara se na način koji nije poznat nijednom čovjeku. Ako su ova dva imena jasna u Vašem umu, vidjećete da su to Vaša vječna imena. Dok sjedite ovdje, Vi ste taj JOD HE VAU HE; Vi ste JOD HE VAU SHIN A YIN. Priče u Bibliju tiču se isključivo moći imaginacije. To su zaista dramatizacije tehnike molitve, jer molitva je tajna mijenjanja budućnosti. Biblija otkriva ključ kojim čovjek ulazi u dimenzionalno veći svijet u svrhu mijenjanja uslova u dimenzionalno nižem svijetu, u kom živi. Uslišena molitva implicira da se nešto desilo kao rezultat molitve, što se inače ne bi desilo. Stoga, čovjek je izvor akcije, upravljački um, i onaj koji uslišava molitvu. Priče Biblije sadrže snažan izazov misaonoj moći čovjeka. Istina koja je prikrivena — da su to psihološke drame a ne istorijske činjenice — zahtijeva reiteracije, budući da je jedino opravdanje ovih priča. Sa malo mašte, možemo lako pronaći psihološki smisao u svim pričama iz Biblije. I stvori Bog čovjeka po obličju svom, po obličju Božijem stvori ga. Tu, u prvom poglavlju Biblije, drevni učitelji su postavili načelo da su Bog i čovjek jedno, i da čovjek ima vlast nad svom zemljom. Ako su Bog i čovjek jedno, onda Bog ne može biti udaljen čak ni toliko da bi bio blizu, jer blizina implicira razdvojenost. Postavlja se pitanje: Šta je Bog? Bog je ljudska svijest, njegova svjesnost, njegovo Jastvo. Drama života je psihološka drama u kojoj mi izazivamo okolnosti svojim stavovima, prije nego djelima. Kamen temeljac, na kom su sve druge stvari zasnovane je čovjekovo mišljenje o samom sebi. Djela tako kako djela i ima iskustva koja ima jer je njegovo mišljenje o sebi takvo kakvo jeste, i ni iz jednog drugog razloga. Da ima drukčije mišljenje o sebi, djelao bi drukčije i imao drukčija iskustva. Čovjek, usvajajući osjećanje da je njegova želja ispunjena, mijenja svoju budućnost u skladu sa tom pretpostavkom, jer, pretpostavke iako netačne, ako ih se držimo, će postati činjenice. Nedisciplinovanom umu je teško da pretpostavi stanje koje njegova čula negiraju. Ali, drevni učitelji su otkrili da san, ili stanje slično snu, pomaže čovjeku pri izgradnji pretpostavke. Stoga, oni su prikazali prvi kreativni čin čovjeka kao čin tokom koga je čovjek bio u dubokom snu. Ovo ne samo da postavlja šablon za sva buduća djela kreacije, već nam pokazuje da čovjek ima samo jednu supstancu koju zaista može koristiti pri kreiranju sopstvenog svijeta — a to je on sam. Mojsijeva, 2:21,22 Prije nego je Bog načinio ovu ženu za čovjeka, doveo je Adamu poljske zvijeri, i ptice iz vazduha, da ih Adam imenuje. Definisana je kao mekani djelovi koji su kreativni u čovjeku, koji su okačeni o čovječiju kost. Drevni pripovjedači su upotrijebili ovaj falični okvir da bi otkrili važnu psihološku istinu. Anđeo je Božiji glasnik. Vi ste Bog, kao što ste već otkrili, jer Vaša svjesnost je Bog, i imate ideju, poruku. Rvete se sa idejom, jer ne znate da Jeste već ono što zamišljate, niti vjerujete da biste mogli to da postanete. Vi biste voljeli, ali ne vjerujete da možete. Ko se rve sa anđelom? Vi biste voljeli da se transformišete i postanete ono što razum i Vaša čula negiraju. Dok se rvete sa svojim idealom, pokušavajući da osjetite da Jeste on, to se dešava. Kada zaista osjetite da Jeste svoj ideal, nešto izađe iz Vas. Nakon uspješne molitve ste nemoćni taman kao da ste završili fizičku kreaciju. Kada osjetite zadovoljenje, više ne osjećate želju. Ako želja ostane, niste razbuktali ideju u sebi, niste zaista uspjeli da postanete svjesni da Jeste ono što ste željeli da budete. Postoji i dalje ta žeđ, kada se vratite iz dubine. Ako mogu da osjetim da Jesam ono za šta sam samo prije par sekundi znao da nisam, ali sam želio da budem, onda više ne osjećam glad za time. Više ne osjećam žeđ, jer se u tom stanju osjećam zadovoljno. Onda se nešto skupi u meni, ne fizički, već u mojim osjećanjima, u mojoj svijesti, jer to je ljudska kreativnost. Toliko se skupi u svojoj želji, da izgubi volju da nastavi sa meditacijom. Ne zaustavlja je fizički, prosto više nema želju da nastavi čin meditacije. Na sličan način, kada se čovjek uspješno moli, on vjeruje da već Jeste ono što je želio da bude, stoga ne može i dalje željeti da bude nešto čega je već svjestan da Jeste. U trenutku zadovoljenja, fizičkog i psihološkog, nešto izađe napolje i vremenom bude svjedok čovječije moći stvaranja. Prethodna dva pasusa izgledaju u originalu ovako: If I can feel that I am that which but a few seconds ago I knew I was not, but desired to be, then I am no longer hungry to be it. I am no longer thirsty because I feel satisfied in that state. Then something shrinks within me, not physically but in my feeling, in my consciousness, for that is the creativeness of man. He so shrinks in desire, he loses the desire to continue in this meditation. He does not halt physically, he simply has no desire to continue the meditative act. In like manner when a man prays successfully he believes that he is already that which he desired to be, therefore he cannot continue desiring to be that which he is already conscious of being. Naša sledeća priča je iz 38. Tu imamo kralja po imenu Juda, čovjek čije ime takođe počinje sa JOD HE VAU. Tamara je njegova snaha. Ona je graciozna i divna za gledanje i zovu je palma. Visoka, ponosna palma cvjeta čak i u pustinji — gdje god je ona, tu je oaza. Kada vidite palmu u pustinji, tu ćete pronaći ono što najviše tražite u toj suvoj zemlji. Ništa nije poželjnije čovjeku koji hoda pustinjom nego prizor palme. U našem slučaju, da budemo praktični, naš cilj je palma. To je ono nešto divno, nešto prelijepo čemu težimo. Šta god da je to što Vi i ja želimo, što zaista želimo, u ovoj priči je personifikovano kao predivna Tamara. Rečeno nam je da pokrila lice kurvinskim velom i sjela na raskršće na putu. Njen svekar, kralj Juda, prolazi tuda i toliko mu se dopada ova što nosi veo da joj nudi jare da bi bio intiman sa njom. Onda je legao s njom i ona osta trudna, te mu rodi sina. To je priča; a sada interpretacija. Čovjek ima samo jedan dar koji je istinski njegov za davanje, a to je on sam. Prosto nema drugog dara, kao što nam je rečeno u prvom kreativnom činu Adamovog stvaranja žene iz samog sebe. Nije postojala na svijetu nijedna druga susptanca od koje je mogao oblikovati predmet svoje želje. Na sličan način, Juda je imao samo jedan dar koji je zaista bio njegov za davanje — samog sebe, kako su prsten, narukvica i štap simbolizovali, jer to su bili simboli njegovog kraljevskog položaja. Čovjek nudi nešto što nije on sam, ali život zahtijeva da pruži jedinu stvar koja simbolizuje njega samoga. Ovi simboli čine kralja. Kada daje njih, on daje od sebe. Vi ste slavni kralj Juda. Prije nego mognete leći sa Tamarom i učiniti da donese na svijet slične Vama, morate otići k njoj i dati joj dio sebe. Pretpostavimo da želim sigurnost. Ne mogu je imati poznavajući ljude koji je već imaju. Ne mogu je dobiti povlačeći veze. Moram postati svjestan da Jesam siguran. A sada, recimo, želim da budem zdrav. Ishrana ili klima neće pomoći. Moram postati svjestan da sam zdrav prisvojivši osjećaj zdravlja. Možda želim da postanem neko i nešto u ovom svijetu. Prosto gledajući u kraljeve i predsjednike i plemenite ljude, i živeći kao njihov odraz, neću postati ugledan. Moram postati svjestan da jesam plemenit i ugledan i hodati kao da Jesam ono što želim da budem. Kada hodam u toj pretpostavci, ja dajem dio sebe slici koja je opsijedala moj um, i vremenom će mi ona podariti dijete; što znači da ću načiniti svijet koji je u harmoniji sa onim čega sam ja svjestan da jeste. Vi ste kralj Juda i Vi ste takođe Tamara. Kada postanete svjesni da Jeste ono što želite da budete, Vi ste Tamara. Onda kristalizujete svoju želju u svijetu koji Vas okružuje. Bez obzira koje priče čitali u Bibliji, bez obzira na to koliko likova su drevni pripovjedači uveli u dramu, jednu stvar Vi i ja stalno moramo imati na umu — sve se one odigravaju u umu individue. Dok čitate priču, uklopite je u sebe. Znajte da je Vaša svjesnost jedina realnost. Onda znajte šta želite da bude. Zatim usvojite osjećaj da jeste ono što želite da bude, i ostanite vjerni toj pretpostavci, živeći i djelujući na osnovu svog ubjeđenja. Uvijek je uklopite u sebe. Naša treća interpretacija vezana je za priču o Isaku i njegova dva sina: Isavu i Jakovu. Prikazana je slika slijepog čovjeka kojeg je mlađi sin obmanuo kako bi mu dao blagoslov koji je pripadao starijem sinu. Priča naglašava činjenicu da je obmana postignuta preko čula dodira. I pristupi Jakov k Isaku ocu svom, a on ga opipa… … A kad Isak blagoslovi Jakova, i Jakov otide od Isaka oca svog, u taj čas dođe Isav brat njegov iz lova. Mojsijeva 27:21-30 Priča može biti vrlo poučna ako je sada ponovo proživimo. Ponovo, imajte na umu da su svi likovi Biblije personifikacije apstraktnih ideja i moraju biti ispunjene u individui. Vi ste slijepi otac i oba njegova sina. Isak je star i slijep, osjeća da mu se bliži smrt i poziva svog starijeg sina Isava, rutavog momka, te ga šalje u šumu da mu donese mesa divljači. Drugi sin, Jakov, momak glatke kože, je načuo očev zahtjev. Kako je želio pravo prvorođenja, koje je pripadalo njegovom bratu, Jakov, dijete glatke kože, je zaklao jare iz očevog stada i odrao ga. Zatim je, ogrnut kožama jareta koje je zaklao, lukavo prišao svom ocu i prevarom ga uvjerio da je on Isav. Ne mogu da vidim, ali priđi da bih te mogao opipati. Priča kaže da se, tek što je Isak izgovorio blagoslov i Jakov se udaljio, Isav vratio iz lova. Ovo je važan dio. Ne očajavajte prilikom našeg praktičnog pristupa, jer dok sjedite ovdje Vi ste, takođe, Isak. Ova prostorija u kojoj sjedite je Vaš trenutni Isav. Ovo je grubi, ili čulno osjetni svijet, koji poznajemo preko naših tjelesnih organa. Sva Vaša čula potvrđuju činjenicu da se ovdje, u ovoj sobi. Sve vam govori da ste ovdje, ali možda Vi ne želite da budete ovdje. Ovo možete primijeniti u korist bilo kog cilja. Prostorija u kojoj se nalazite bilo kada — okruženje u kom ste, to je Vaš čulno spoznajni svijet koji je u priči personifikovan kao Isav. Ono što biste željeli umjesto onoga što imate ili Jeste je Vaše stanje glatke kože ili Jakov, potiskivač. Ne šaljite svoj vidljivi svijet u lov negiranjem, kao što to čini dosta ljudi. Govoreći da ne postoji, činite ga još stvarnijim. Umjesto toga, prosto odvratite svoju pažnju iz polja senzacija, koje je u ovom trenutku prostorija koja Vas okružuje, i koncentrišite svoju pažnju na ono čime ovu prostoriju želite da zamijenite, na ono što želite da učinite stvarnim. Prilikom koncentrisanja na Vaš cilj, tajna je u tome da ga donesete ovdje. Morate učiniti da tamo bude ovdje i zamisliti da Vam je cilj tako blizu da ga možete osjetiti. Pretpostavimo da ovoga trenutka želim klavir ovdje, u ovoj prostoriji. Ako vidim u svom umu klavir koji je negdje drugdje, to neće pomoći. Ali vizualizovati ga u ovoj sobi, kao da je ovdje i staviti svoju zamišljenu ruku na klavir i opipati da je neporecivo stvaran, znači približiti subjektivno stanje, personifikovano kao moj mlađi sin Jakov, tako blizu da ga mogu osjetiti. Za Isaka se kaže da je slijepac. Vi ste slijepi zato što ne vidite svoj cilj tjelesnim organima, ne možete ga vidjeti svojim čulima. Percipirate ga jedino u svom umu, ali ga približavate toliko da možete da ga opipate kao da je potpuno stvaran u ovom trenutku. Kada se ovo dogodi, i Vi se izgubite u njegovoj stvarnosti i osjetite da je stvaran, otvorite oči. Kada otvorite oči, šta se dešava? Prostorija koju ste bili potpuno isključili samo trenutak ranije, se vraća iz lova. Tek što ste dali svoj blagoslov — osjetili zamišljeno stanje kao stvarno — realni svijet, koji se prije činio nestvarnim, se vraća. Ne obraća Vam se riječima, kao što je zapisano o Isavu, ali Vam prostorija koja Vas okružuje, samim svojim prisustvom, govori da ste samo-obmanuti. Govori Vam da, dok ste bili zanijeti u zamišljanju, osjećali da Jeste ono što želite da budete, osjećali da sada posjedujete nešto što želite imati, da ste se prosto zavaravali. Ona negira da ste negdje drugo. Dali ste joj pravo da se rodi, i ona će se realizovati u Vašem svijetu. Nema mjesta u ovom Vašem ograničenom prostoru dovoljno da bi ga dvije stvari zauzimale istovremeno. Učinivši subjektivno stvarnim, ono vaskrsava u Vašem svijetu. Uzmite ideju koju želite da utjelovite, i pretpostavite da već jeste. Potpuno se izgubite u pretpostavci da je to neporecivo stvarno. Dok joj dajete ovaj osjećaj realnosti, dali ste joj blagoslov koji pripada realnom svijetu, i ne morate da potpomažete njeno rođenje ništa više nego što morate pomagati rođenje djeteta ili nicanje sjemena koje ste jednom posijali u zemlju. Sjeme koje posijete raste bez ljudske pomoći, jer u sebi sadrži svu moć i sve planove neophodne za samoizražavanje. Večeras možete oživjeti dramu u kojoj Isak blagosilja mlađeg sina i vidjeti šta će se dogoditi u neposrednoj budućnosti u Vašem svijetu. Vaše trenutno okruženje nestaje, sve životne okolnosti se mijenjaju i stvaraju prostor za nastanak onoga čemu ste podarili svoj život. Dok hodate, znajući da jeste ono što želite da bude, Vi ga realizujete bez tuđe pomoći. Četvrta priča za večeras je preuzeta iz knjiga koje su pripisane Mojsiju. Ako Vam treba dokaz da je Mojsije nije napisao, pročitajte priču pažljivo. Nalazi se u 34. Pitajte bilo kog svještenika ili rabina ko je autor ove knjige i oni će Vam reći da je napisao Mojsije. Mojsijeve knjige ćete pročitati umrlicu koju je čovjek napisao sam sebi. Neko može sjesti i napisati šta bi želio da piše na njegovom nadgrobnom spomeniku, ali ovdje imamo čovjeka koji je napisao sopstvenu umrlicu. I onda umire, i tako potpuno briše sebe da izaziva potomstvo da pronađu gdje se sahranio. A pogrebe ga Gospod u dolini u zemlji moavskoj prema Vet-Fegoru; i niko ne dozna za grob njegov do današnjeg dana. I bješe Mojsiju sto i dvadeset godina kad umre, i ne bjehu potamnjele oči njegove niti ga snaga izdala. Mojsijeva, 34:5-7 Morate ove noći — ne sjutra — naučiti tehniku pisanja sopstvene umrlice i tako potpuno umrijeti u odnosu na ono što Jeste da nijedan čovjek na svijetu ne može znati gdje ste sahranili ranijeg čovjeka. Ako ste sada bolesni, pa ste ozdravili, a ja znam na osnovu činjenica da ste bolesni, gdje mi možete pokazati i reći da ste tamo sahranili bolesnika? Ako ste siromašni i pozajmljujete od svakog prijatelja kog imate, a onda se iznenada počnete valjati u bogatstvu, gdje ste sahranili siromašnog čovjeka? Tako potpuno izbrišete siromaštvo iz svog uma da ne postoji ništa na ovom svijetu na šta možete da pokažete i tvrdite da ste ga tamo ostavili. Potpuna transformacija svjesnosti briše sve dokaze da je išta drugo osim ovoga sada ikada postojalo na svijetu. Najljepša tehnika dostizanja cilja je data u prvom stihu 34. Drugim riječima, Mojsije je personifikacija moći u čovjeku koja može izvući iz njega ono što traži, jer sve dolazi iznutra, ne spolja. Izvlačite iz sebe ono što sada želite da izrazite sebi kao realno. Vi ste Mojsije koji izlazi iz Moavskih ravnica. Vaša svjesnost je majka-otac, ne postoji drugi uzrok u svijetu. Vaše JAstvo, Vaša svjesnost, je Moav ili majka-otac. Uvijek nešto izvlačite iz nje. U indesku pojmova, Nava je definisano kao proročanstvo. Proročanstvo je nešto subjektivno. Moramo sačekati i dokazati ili opovrgnuti ovo proročanstvo. Prevedeno na naš jezik, Nava je Vaše htijenje, Vaša želja. Nazvana je planinom jer izgleda kao nešto na šta se teško popeti, pa je stoga naizgled nemoguće za realizaciju. Planina je nešto veće od Vas, nadilazi Vas. Nava označava ono što želite biti nasuprot onome što Jeste. Pisgah , po definiciji, znači kontemplirati, duboko misliti. Jericho je mirisna nota. Gilead označava gomile svjedoka. Sada ih sve sastavite na praktičan način i otkrijte šta su stari narodi htjeli da nam kažu. Dok stojim ovdje, otkrivši da je moja svjesnot Bog, i da mogu transformisati sebe u ono što pretpostavim da Jesam prosto osjećajuči da već Jesam ono što želim da budem; sada znam da imam sve što je potrebno za savladavanje ove planine. Ne zovem ga Nava, zovem ga svojom željom. Šta god da želim, to je moja Nava, to je moja velika planina na koju ću se popeti. Sada počinjem kontemplaciju o njoj, jer ću se popeti na vrh Fazge. Moram kontemplirati svoj cilj na takav način da dobijem zadovoljavajuću reakciju. Ako ne dobijem takvu reakciju, Jerihon ostaje neopažen, jer Jerihon je miris. Kada osjetim da Jesam ono želim da budem, ne mogu suzbiti radost koja prati taj osjećaj. Moram uvijek kontemplirati svoj cilj dok ne dobijem osjećanje oličeno u Jerihonu. Posle toga ne činim ništa da ga učinim vidljivim u mom svijetu; jer brda Galada, koja označavaju muškarce, žene i djecu, čitav svijet koji me okružuje, dolaze da posvjedoče. Dolaze da posvjedoče da ja Jesamono što sam pretpostavio da jesam i održavao u sebi. Kada se moj svijet prilagodi mojoj pretpostavci, proročanstvo je ispunjeno. Ako sada znam šta želim da budem, i pretpostavim da to Jesam, i hodam kao da Jesam, ja postajem to i tako potpuno umirem u odnosu na svoje prethodno mišljenje o sebi da ne mogu pokazati ni na jedno mjesto na svijetu i reći: tamo je sahranjen raniji Ja. Tako sam potpuno umro da izazivam potomstvo da ikada pronađu gdje sam sahranio starog sebe. U ovoj prostoriji sigurno postoji neko ko će se toliko transformisati da ga neće prepoznati ni krug najbližih prijatelja. Deset godina sam bio plesač, plesao u brodvejskim predstavama, varijetskim predstavama i u Evropi. Nekada sam mislio da ne bih mogao življeti bez određenih prijatelja. Mislio sam da nikada ne bih mogao življeti bez njih. Sada priznajem da i nisam mogao. Danas, mi nemamo ništa zajedničko. Kada se sretnemo, ne prelazimo namjerno na drugu stanu ulice, ali to je skoro potpuno hladan susret, jer nemamo o čemu da razgovaramo. Tako sam umro za taj raniji život da, kada sretnem ove ljude, oni ne mogu ni da govore o starim vremenima. Ali ima ljudi koji i danas žive u tom stanju, i sve su siromašniji i siromašniji. Oni uvijek vole da govore o starim vremenima. Nikada nisu sahranili tog čovjeka, on je i te kako živ u njihovom svijetu. Mojsije je imao sto dvadeset godina, ispunjene, predivne godine, kao što broj 120 nagovještava. Ja sam potpuno svjestan svog izraza. Oči su mi nezamućene i tjelesne funkcije neoslabljene. Potpuno sam svjestan da sam ono što ne želim da budem. Ali znajući ovaj zakon, kojim se čovjek transformiše, ja pretpostavljam da Jesam ono što želim da budem i živim u pretpostavci da je to završena stvar. Prilikom postanka toga čovjeka, stari čovjek umire i sve što je vezano za raniji koncept sebe umire sa njim. Ne možete ubaciti nijedan dio starog čovjeka u novog čovjeka. Ne možete staviti novo vino u stare boce ili nove zakrpe na staru odjeću. Morate biti potpuno novo biće. Dok pretpostavljate da Jeste ono što želite da budete, ne treba vam ničija pomoć da tako i bude. Niti vam treba ičija pomoć da sahranite ranijeg sebe. Ostavite mrtve da sahranjuju mrtve. Nemojte se čak ni osvrnuti, jer nijedan čovjek koji stavi ruku na plug i onda gleda iza sebe nije vrijedan carstva nebeskog. Nemojte se pitati kako će se sve zbiti. Nije bitno što Vaš razum sve negira. Nije bitno ako čitav svijet oko Vas sve negira. Ne morate Vi sahranjivati staro. Do dana današnjeg, nijedan čovjek u čitavom Izraelu nije pronašao Mojsijev grob. Eto, to su četiri priče koje sam obećao za večeras. Morate ih primjenjivati svakoga dana svog života. Iako se čini da je stolica na kojoj sada sjedite tvrda i nepogodna za meditaciju, možete je, imaginacijom, napraviti najudobnijom foteljom na svijetu. Dopustite mi sada da definišem tehniku onako kako želim da je koristite. Vjerujem da je svako od vas došao ovdje večeras sa jasnom predstavom svoje želje. Nemojte reći da je nemoguća. Ne morate koristiti svoj moralni kodeks da biste je realizovali. To je sve skupa van domašaja Vašeg kodeksa. Svjesnost je jedina realnost. Stoga, moramo oblikovati objekat naše želje u sopstvenoj svjesnosti. Ljudi imaju naviku podcjenjivanja važnosti jednostavnih stvari, i preporuka da se dovedete u stanje slično snu kako bi Vam bilo lakše da prihvatite stanje koje Vaš razum i čula negiraju, je jedna od prostih stvari koje ćete možda podcijeniti. Međutim, ova jednostavna formula za mijenjanje budućnosti koju su otkrili drevni učitelji i dali nam je u Bibliji, može biti dokazana od bilo koga. Prvi korak u mijenjanju budućnosti je Želja, to jest, definišite svoj cilj — znajte tačno šta želite. Treći korak je imobilisanje fizičkog tijela i izazivanje stanja sličnog snu. Onda mentalno dovedite sebe pravo u ranije definisanu situaciju, sve vrijeme zamišljajući da zaista izvodite tu akciju OVDJE I SADA. Morate učestvovati u zamišljenoj akciji, ne samo stajati i posmatrati je, već OSJEĆATI da zaista izvodite akciju, tako da je zamišljena senzacija za Vas potpuno realna. Važno je zapamtiti da pretpostavljena akcija mora uvijek biti ona koja SLIJEDI ispunjenje Vaše želje, koja implicira njeno ispunjenje. Na primjer, pretpostavimo da želite unapređenje na poslu. U tom slučaju bi čestitanje bilo ono što bi uslijedilo nakon ispunjenja Vaše želje. Posle toga zamislite prijatelja kako stoji pred Vama. Stavite svoju zamišljenu ruku u njegovu. Osjetite da je čvrsta i realna, i sprovedite zamišljeni razgovor sa njim koji je u skladu sa OSJEĆANJEM DA STE UNAPRIJEĐENI. Ne zamišljate sebe na distanci u prostoru ili vremenu kako vam čestitaju na dobroj sreći. Razlika između osjećanja da proživljavate događaj sada i ovdje i zamišljanja sebe u događaju kao na filmskom platnu znači razliku između uspjeha i neuspjeha. Shvatićete razliku ako sada zamislite da se penjete merdevinama. Zatvorenih očiju, zamislite da su merdevine sada ispred Vas i OSJETITE KAKO SE ZAISTA PENJETE NJIMA. Iskustvo me je naučilo da ograničim zamišljenu scenu koja implicira ispunjenje želje, da zbijem ideju u jedinstveni čin, i da ga proživljavam iznova i iznova sve dok ne poprimi svojstva realnosti. U suprotnom će Vam pažnja odlutati tragom asocijacija, gomila slika će se nametnuti Vašoj pažnji i za par sekundi će vas odvesti stotinama kilometara daleko od cilja u domenu prostora i godinama daleko u domenu vremena. Ukoliko ste odlučili da se popnete određenim nizom stepenika, jer je to vrlo vjerovanto događaj koji će pratiti ispunjenje Vaše želje, onda morate ograničiti djelovanje na taj određeni niz stepenika. Ako Vam pažnja odluta, vratite je zadatku penjanja tim nizom stepenika, i nastavite tako sve dok Vaš zamišljeni čin ne poprimi čvrstoću i karakteristike realnosti. Ideja mora biti održavana u umu bez bilo kakvog osjetnog napora sa Vaše strane. Morate, sa minimalnim naporom, ispuniti um osjećanjem da je želja ispunjena. Sanjivost potpomaže promjenu, jer olakšava pažnju bez naprezanja, ali ne smijete otići predaleko, u stanje sna u kom više niste u stanju da kontrolišete kretanje svoje pažnje. Već umjereni stepen sanjivosti u kom ste još uvijek u stanju da upravljate sopstvenim mislima. Najefektivniji način ovlapoćenja želje je zauzimanje osjećanja da je želja već ispunjena i onda, u opuštenom i sanjivom stanju, neprestano ponavljanje, poput uspavanke, bilo koje kratke fraze koja imlicira ispunjenje želje, npr. Znam da će, kada se ovaj kurs završi u petak, mnogi od vas moći da mi kažu da su ostvarili svoje ciljeve. Prije dvije nedjelje sam sišao sa podijuma i uputio se ka vratima kako bih se rukovao sa publikom. Sigurno neću slagati ako kažem da mi je najmanje trideset pet njih, iz grupe od stotinu trideset pet ljudi, reklo da su već ostvarili ciljeve koje su imali kada su se pridružili predavanjima. Ovo se dogodilo prije samo dvije nedjelje. Ja nisam ništa učinio da bi se te želje ostvarile, osim što sam podijelio sa njima ovu tehniku molitve. Vi ne morate ništa da učinite da biste ostvarili svoje želje — osim da primijenite ovu tehniku molitve. Zatvorenih očiju, i imobilsanog tijela, uđite u stanje slično snu i uključite se u događaj kao da ste glumac koji igra ulogu. Iskusite u imaginaciji ono što biste iskusili uživo da je Vaš cilj realizovan. I veće Vi, koristeći širu perspektivu, će upotrijebiti sva sredstva, i nazvati ih dobrima, koja će ići u prilog realizaciji onoga što ste prisvojili kao svoje stanje. Oslobođeni ste bilo kakve odgovornosti za realizaciju, jer dok zamišljate i osjećate da je već tako, Vaše dimenzionalno veće Ja određuje sredstva. Nemojte ni na trenutak pomisliti da će neko biti povrijeđen u procesu, ili da će neko biti razočaran. To se Vas ne tiče. Ja moram upravljati ovom kućom. Previše nas, učenih različitim životnim putevima, smo toliko zabrinuti za druge. Sada zatvorite oči, jer ćete biti u dugom periodu tišine. Uskoro ćete potonuti u kontemplaciju, osjećajući da jeste ono što želite da bude, toliko da ćete biti potpuno nesvjesni činjenice da ste u ovoj prostoriji sa ostalima. Doživljećete šok kada otvorite oči i otkrijete da ste ovdje. Trebali biste da doživite šok kada otvorite oči i otkrijete da ste ovdje a ne zaista tamo gdje ste, samo trenutak ranije, osjećali da jeste, ili imate. A sada ćemo se upustiti u tišinu. PERIOD TISINE … Ne moram vas podsjećati da sada Jeste ono što ste pretpostavili da Jeste. Nemojte da raspravljate o tome ni sa kim, čak ni sa sobom. Vaše trodimenzionalno rezonovanje, koje je zaista vrlo ograničeno rezonovanje, ne bi trebalo biti uvučeno u ovu dramu. Ono ne zna kako. Ono što ste upravo osjetili kao istinito jeste istinito. Ne dopustite da Vam bilo ko kaže da nešto nećete imati. Ono za šta osjećate da imate — imaćete. I ovoliko mogu da Vam obećam, nakon što ostvarite svoj cilj, kada se osvrnete unazad, moraćete da priznate da ovaj Vaš svjesni rezonski um ne bi nikada mogao pronaći način za tako što. Vi Jeste ono i imate ono što ste ovoga trenutka prisvojili. Nemojte raspravljati o tome. Ne tražite ničiju podršku jer se može desiti da stvar ne dođe. Idite svojim poslom, radeći sve uobičajene stvari i dopustite da se ove stvari dogode u Vašem svijetu. Mislim da bi trebalo dodatno pojasniti piču o Tamari i Judi, kako čitaoci koji je nisu čitali u Bibliji ne bi stekli pogrešan utisak. Tamara je bila udata za Judinog sina Ira, koga je Bog ubio jer nije bio zadovoljan njime. Nakon ovoga, Juda je naložio svom sinu Avnanu da se oženi Tamarom u bratovljevo ime i da naprave porod koji će se zvati potomcima njegovog brata. Tamara je sjela na raskršće kojim su Juda i Silom morali proći, jer je Silom u to vrijeme bio odrastao, a oni je još nisu udali za njega. Juda je zbog vela mislio da je ona prostitutka i nije je prepoznao. Kasnije, kada je saznao da je Tamara trudna, naredio da je ubiju, ali mu je ona poslala njegove stvari koje je dao kao zalog i tako se spasila. LEKCIJA 2: PRETPOSTAVKE POSTAJU CINJENICE Ova naša Biblija nema nikakve veze sa istorijom. Neki od vas večeras bi mogli biti skloni da vjeruju da, iako joj možemo dati psihološku interpretaciju, ona i dalje može biti tumačena bukvalno, u njenom izvornom obliku. Biblija uopšte nema veze sa ljudima i događajima, kako su vas naučili da vjerujete. Što prije izbrišete to vjerovanje iz svog uma, to bolje. Večeras ćemo izdvojiti nekoliko priča, i ponovo ću vas podsjetiti da ih morate iznova odigrati u svom umu. Imajte na umu da, iako se čini da su to priče o potpuno budnim ljudima, drama se u stvari odigrava između Vas — uspavanog, dubljeg, Vas i svjesnog, budnog Vas. Oni jesu oličeni u ljudima, ali kada dođete do primjene, morate zapamtiti važnost pospanog stanja eng. Svo stvaranje, kao što smo prethodne večeri rekli, se odigrava u stanju sna, ili stanju sličnom snu — dremljivom, pospanom stanju. Prethodne noći smo vam rekli i da se prvi čovjek još uvijek nije probudio. Vi ste Adam, prvi čovjek, još uvijek u dubokom snu. Kreativno Ja u vama je četvorodimenzionalni Vi čiji je dom, prosto, ono stanje koje ljudi obično zovu snom. Naša prva priča za večeras je iz Jevanđelja po Jovanu. Prva knjiga Biblije, Knjiga postanja, tvrde istoričari, bilježi događaje koji su se odigrali nekih tri hiljade godina prije događaja opisanih u Jevanđelju po Jovanu. Ja Vas molim da budete racionalni i da se zapitate da li je obije priče mogao napisati isti pisac. Vi prosudite da li je isti inpirisani čovjek mogao ispričati jednu-istu priču na drugačiji način. Ovo je vrlo slična priča, priča o suđenju Isusu. U Jevanđelju po Jovanu zapisano je da je Isus doveden pred Pontija Pilata, i razuzdana rulja je tražila njegovu smrt, tražili su da pogube Isusa. Tada opet povikaše govoreći: ne ovoga, nego Varavu. A Varava bješe lopov. Narodu se moralo dati ono što su tražili. Pilat nije mogao osloboditi Isusa protivno željama naroda, zato je oslobodio Varavu i dao im Isusa, da bude razapet. Sada, imajte na umu da je Vaša svjesnost Bog. I rečeno Vam je da Bog ima sina po imenu Isus. Varava je sin velikog oca. I Isus je u priči nazvan Spasitelj, Sin od Oca. Imamo dva sina u ovoj priči. I imamo dva sina u priči o Isavu i Jakovu. Imajte na umu da je Isak bio slijep, a pravda, da bi bila pravda, mora imati povez preko očiju. Na svim većim pravnim zgradama u svijetu možemo vidjeti ženu ili muškarca koji predstavljaju pravdu — sa povezom preko očiju. Svi likovi, onako kako se pojavljuju u ovoj priči, mogu se primijeniti na Vaš život. Imate sina koji ovoga trena krade od Vas ono što biste mogli biti. Ako ste došli večeras na ovaj sastanak svjesni da nešto želite, došli ste u društvu Varave. Jer željeti — znači priznati da sada nemate nešto što želite, a pošto je sve Vaše, Vi sebe potkradate živeći u stanju želje. Moj spasitelj je moja želja. Dok želim nešto, ja gledam u oči mog spasitelja. Ne mogu imati i u isto vrijeme željeti da imam to što imam. Mogu uživati u tome, ali ne mogu ga i dalje željeti. Nešto će se promijeniti ovoga trena, nešto će da pređe iz jednog stanja u drugo. Čovjek nije u stanju da pređe iz jednog u drugo stanje svijesti osim ako ne oslobodi iz svijesti ono čime je trenutno zaokupljena, jer mu to ne dozvoljava da ide dalje, poput sidra. Vi i ja možemo ići na fizičke gozbe, iz godine u godinu kada Sunce uđe u divni znak Ovna, ali to ne predstavlja ništa u odnosu na pravi mistični prelazak. Da bih održao gozbu za vrijeme Pashe, psihološku gozbu, ja prelazim iz jednog stanja svijesti u drugo. Činim to oslobađajući Varavu, lopova i pljačkaša, koji krade od mene stanje koje bih mogao okupirati u svom svijetu. Stanje koje želim da okupiram je u priči personifikovano kao Isus Spasitelj. Ako postanem nešto što želim da budem, onda sam spašen onoga što sam bio prije toga. A ako to ne postanem, onda i dalje u sebi držim zaključanog lopova koji mi krade mogućnost da budem ono što bih mogao biti. Ove priče nemaju veze sa nekakvim osobama koje su življele, niti sa bilo kojim događajem ikada odigranim na zemlji. Ovi likovi su vječiti likovi u umu svakog čovjeka na svijetu. Vi i ja vječito održavamo u životu ili Varavu ili Isusa. Svakoga trenutka znate koga održavate. Nemojte osuđivati rulju jer su tražili da Varava bude oslobođen a Isus razapet. Nije to gomila ljudi zvanih Jevreji. Oni nisu imali ništa sa tim. Ako smo mudri, i mi bismo trebali vikati da se oslobodi ono stanje uma koje nas spiječava da budemo ono što bismo mogli biti, koje nas ograničava, koje nam ne dozvoljava da postanemo ideal koji tražimo i kom težimo u ovom svijetu. Ne tvrdim da Vi večeras ne ovlapoćujete Isusa. Samo Vas podsjećam da, ako ovoga trena imate neispunjenu ambiciju, onda održavate u životu ono što ne dopušta ispunjenje te ambicije, a ne dopušta je Varava. Da bismo objasnili mističnu, psihološku transformaciju zvanu kao Pasha, ili prelazak preko, morate se sada poistovjetiti sa idealom kom ćete služiti, i morate ostati vjerni tom idealu. Ako mu ostanete vjerni, ne samo da ga razapinjete svojom vjernošću, već ga i vaskrsavate bez ičije pomoći. Po priči, niko nije mogao ujutru ustati dovoljno rano da bi sklonio kamen sa ulaza. Bez pomoći ljudskih ruku kamen je uklonjen, i ono što je naizgled bilo mrtvo i sahranjeno je vaskrslo nepotpomognuto čovjekom. Vi hodate u svijesti da Jeste ono što želite da budete, to još uvijek niko ne vidi, ali ne treba Vam niko da ukloni Vaše životne probleme i prepreke kako biste izrazili ono čega ste svjesni da Jeste. To stanje ima svoj jedinstveni način na koji će se otjeloviti u ovom svijetu, na koji će postati od krvi i mesa, kako bi ga čitav svijet mogao dodirnuti. Sada možete vidjeti vezu između priče o Isusu i priče o Isaku i njegovoj dvojici sinova, od kojih je jedan zamijenio drugoga, od kojih se jedan nazivao Potiskivačem eng. Šta mislite, zašto su oni koji su sastavili šezdesetak knjiga Biblije učinili Jakova Isusovim pretkom? Uzeli su Jakova, koji je nazivan i Potiskivačem, i učinili ga ocem dvanaestorice, uzeli su Judu ili po hvalu, petog sina i učinili ga Josifovim praocem, koji je navodno na neki čudan način bio otac onome koga zovemo Isus. Isus mora potisnuti Varavu, kao što Jakov mora potisnuti Isava i zauzeti njegovo mjesto. Večeras možete sjedjeti ovdje i održati suđenje za svoja dva sina, da vidite kojeg želite da oslobodite. Možete postati rulja koja galami tražeći oslobađanje lopova i sudija koji svojevoljno oslobađa Varavu i osuđuje Isusa da zauzme njegovo mjesto. On je razapet na Golgoti, mjestu lobanje, prestonom mjestu imaginacije. Da biste iskusili Pashu ili prelaz iz starog u novi koncept sebe, morate osloboditi Varavu, Vaš sadašnji koncept sebe, koji pljačka od Vas ono što biste mogli biti, i morate prihvatiti novi koncept koji želite da izrazite. Najbolji način za postizanje ovoga je koncentrisanje pažnje na ideju identifikovanja sebe sa svojim idealom. Pretpostavite da već Jeste ono što želite biti i Vaša pretpostavka, iako netačna, ako je se budete držali, će postati činjenica. Ako ih vidite onako kako ste ih ranije vidjeli, niste promijenili koncept sebe, jer sve promjene koncepta sebe rezultiraju u izmijenjenim odnosima u Vašem svijetu. Drugima izgledamo uvijek kao otjelotvorenje ideala koji inspirišemo. Prema tome, u meditaciji, moramo zamisliti da nas drugi vide onako kako bi nas gledali da smo ono što želimo biti. Možete osloboditi Varavu i razapeti i vaskrsnuti Isusa ako prethodno definišete svoj ideal. Zatim se opustite u nekoj udobnoj fotelji, uđite u stanje slično snu i iskusite u imaginaciji ono što biste iskusili da ste zaista ono što želite da budete. Ovim jednostavnim metodom doživljavanja u imaginaciji onoga što biste doživljeli uživo kada biste bili oličenje ideala kom služite, oslobađate Varavu koji Vam je krao moć i razapinjete pa vaskrsavate svog spasitelja, ili ideal koji ste željeli da izrazite. A sada, hajde da se okrenemo priči o Isusu u Getšemanskom vrtu eng. Imajte na umu da je vrt propisno uređeni dio zemlje, da nije pustoš. Vi pripremate to tlo zvano Getšeman dolazeći ovdje i učeći i čineći nešto za svoj um. Provedite dnevno neko vrijeme pripremajući svoj um čitanjem dobre literature, slušanjem dobre muzike i učestovanjem u razgovorima koji oplemenjuju. To, samo po sebi, treba da Vas navede na razmišljanje i stavi Vam na znanje da se to nije moglo zaista tako desiti, u fizičkim okvirima, jer niko ne bi mogao biti toliko hrabar pri svojoj tvrdnji da je onaj kojeg traže, da bi najterao hiljade onih koji ga traže da padnu na zemlju. Ali, priča kaže da su svi oni pali na zemlju. Zatim su, kad su malo došli sebi, ponovili pitanje. Ako, dakle, mene tražite, pustite ove nek idu. A sada idemo na dramu. Vi ste u svom Getšemanskom vrtu, ili pripremljenom umu, ako želite, dok ste u stanju sličnom snu, kontrolišete svoju pažnju i ne dopuštate da odluta od svog cilja. Ako to možete da uradite, sasvim sigurno ste u vrtu. Vrlo malo ljudi može sjedjeti u tišini i ne upasti u sanjarenje ili stanje nekontrolisanog razmišljanja. Kada možete ograničiti mentalnu akciju i ostati istrajni u svojoj pažnji, ne dozvoljavajući pažnji da luta, već je bez napora držati unutar ograničenog polja stanja o kom kontemplirate, onda ste definitivno to disciplinovano prisustvo u Getšemanskom vrtu. Judino samoubistvo nije ništa drugo do mijenjanje Vašeg koncepta sebe. Kada znate šta želite biti, pronašli ste svog Isusa ili spasitelja. Kada pretpostavite da Jeste ono što želite da budete, umrli ste u odnosu na prethodni koncept sebe Juda je izvršio samoubistvo i sada živite kao Isus. Možete se svojevoljno odvojiti od svijeta koji Vas okružuje kad god to poželite i povezati se sa onim što želite da otjelovite u svom svijetu. Sada kad ste me pronašli, kada ste pronašli ono što će Vas spasiti onoga što Jeste, oslobodite se toga što Jeste i svega što ono predstavlja u svijetu. Postanite u potpunosti odvojeni od njega. Drugim riječima, izađite i izvršite samoubistvo. Potpuno umirete za ono što ste ranije predstavljali u svijetu i sada potpuno živite u stanju koje ranije niko nije vidio kao istinito za Vas. Preuzeli ste svoj život tako što ste se potpuno odvojili u svijesti od onoga što ste ranije održavali u životu, i počeli ste da živite u skladu sa onim što ste otkrili u svom vrtu. Pronašli ste svog spasitelja. To nije pad čovjeka, nije izdaja drugog, već odvajanje Vaše pažnje i njeno usmjeravanje u potpuno novom pravcu. Od ovoga trenutka nadalje, Vi hodate kao da Jeste ono što ste ranije željeli da budete. Ostajući vjerni svom novom konceptu sebe, umirete, t. Niko Vam nije oduzeo život, sami ste ga položili. Trebali biste biti u stanju da vidite vezu ovoga sa Mojsijevom smrću, kada je on tako potpuno umro da niko nije mogao pronaći gdje je sahranjen. Morate vidjeti i vezu sa Judinom smrću. On nije čovjek koji je izdao nekoga pod imenom Isus. Ne pucate od sreće osim ako ste se identifikovali sa idealom koji tražite i koji težite da postanete u ovom životu. Kada se poistovjetite sa stanjem koje ste kontemplirali, ne možete suzbiti radost. Ona se širi poput mirisa opisanog kao Jerihon u Starom Zavjetu. Pokušavam da Vam pokažem da su drevni narodi ispričali jednu-istu priču u svim pričama iz Biblije. Sve što nam pokušavaju reći je kako da postanemo ono što želimo biti. I u svakoj priči nagovještavaju da nam ne treba ničija pomoć. Ne treba Vam pomoć nekog drugog da biste sada postali ono što zaista želite da budete. Sada ćemo se posvetiti jednoj neobičnoj priči iz Starog Zavjeta; priči koju će se vrlo malo sveštenika i rabina usuditi da pomenu sa svojih propovijedaonica. U njoj imamo jednoga koji će primiti obećanje, kao što ga vi sada primate. Ime mu je Isus, samo što su ga drevni narodi zvali Jošua, Jehošua Ben Nun eng. Jehoshua Ben Nun, u Vukovom prevodu ga zovu Isus Navin, prim. Dakle, zvali su ga onim ko je donio doba ribe. Isusu Navinu je dato obećanje kao što je dato Isusu, u angliciranom obliku u jevanđeljima po Matiji, Marku, Luki i Jovanu. Ono nije istinito fizički, ali psihički je istinito. Gdje god se nađete u ovom svijetu mentalno, to možete ostvariti. Isus Navin je progonjen ovim obećanjem da će mu bilo koje mjesto na koje kroči stopalom stopalo je razumijevanje , gdje god nagazi svojim đonom, da će mu to biti dato. On želi najpoželjnije stanje na svijetu, mirisni grad, očaravajuće stanje zvano Jerihon. Međutim, biva spriječen nesavladivim zidinama Jerihona. On je napolju, kao što ste Vi sada napolju. Funkcionišete trodimenzionalno i kao da ne možete dosegnuti četvorodimenzionalni svijet u kom je Vaša želja već čvrsta objektivna realnost. Čini se da ga ne možete dostići, jer Vas čula sprečavaju u tome. Razum Vam govori da je nemoguće, sve što Vas okružuje govori Vam da nije istinito. Sada koristite usluge prostitutke i špijuna, i njeno ime je Rava eng. Prema tome, otkrivamo da je ova prostitutka duh oca, a otac je čovjekova svjesnost sopstvene svijesti, čovjekovo Jastvo, čovjekova svijest. Vaša sposobnost da osjećate je slavni duh oca, i ta sposobnost je u priči Rava. Ona ima dva zanimanja: špijuna i prostitutke. Profesija špijuna podrazumijeva sledeće: da putuje tajno, da putujete tako tiho da ne možete biti primijećeni. Ne postoji ni jedan jedini špijun na ovome svijetu koji može putovati tako tiho da bi ostao neprimijećen. Može biti vrlo mudar u prikrivanju svojih tragova, i možda nikada neće biti uhvaćen, ali svakoga trenutka on rizikuje da bude primijećen. Kada sjedite mirno sa svojim mislima, nema čovjeka na svijetu toliko mudrog da bi Vas samo pogledao i rekao Vam gdje u mislima boravite. Ja mogu stajati ovdje i prebaciti se u London. Budući da poznajem London prilično dobro, mogu zatvoriti oči i pretpostaviti da zaista stojim u Londonu. Ako ostanem unutar ovog stanja dovoljno dugo, moći ću da se opašem okruženjem Londona tako stvarnim kao da je od cigle i betona. Fizički, ja sam još uvijek ovdje, ali mentalno sam hiljadama kilometara udaljen i učinio sam da negdje drugo bude ovdje. Ne idem tamo, kao špijun, već mentalno učinim da negdje drugo bude ovdje i nekad da bude sad. Vi ne možete vidjeti da boravim na tom mjestu, pa mislite da sam samo zaspao i da sam i dalje ovdje, u ovom svijetu, u ovom trodimenzionalnom svijetu koji je trenutno San Francisko. Što se tiče mog fizičkog dijela, ja jesam ovdje, ali niko mi ne može reći gdje sam kada uđem u meditaciju. Ravina druga profesija je profesija kurve, koja treba da pruži ljudima ono što traže od nje, bez dovođenja u pitanje njihovog prava da to traže. Ako je apsolutna kurva, kao što njeno ime implicira, onda ima sve i može pružiti sve što čovjek od nje traži. Vi imate u sebi sposobnost da prisvojite neko stanje ne znajući koja će sredstva biti iskorišćena da bi se došlo do takvog ishoda, i da prisvojite osjećanje ispunjene želje a da nemate nijedan talenat za koje ljudi tvrde da ih morate imati da bi Vam se takva želja ispunila. Kada ga prisvojite u svijesti, uposlili ste špijuna, a kako možete otjeloviti to stanje u sebi tako što ćete ga zaista sebi dati, vi ste kurva, jer kurva daje zadovoljenje čovjeku koji je potraži. Možete se zadovoljiti tako što ćete prisvojiti osjećanje da Jeste ono što želite biti. I ova pretpostavka, iako netačna, to jest, iako je razum i čula negiraju, ako je se budete držali, će postati činjenica. Tako što ćete zaista otjeloviti ono što ste pretpostavili da Jeste, imate mogućnost da postanete potpuno zadovoljeni. Osim ako ono ne postane opipljiva, konkretna realnost, nećete biti zadovoljeni; bićete isfrustrirani. Rečeno Vam je u priči da je Ravi, kada je ušla u grad da ga osvoji, komandovano da uđe u centar grada, u samo srce stvari, sami centar, i da tamo ostane dok ne dođem. Ne idi od kuće do kuće, ne napuštaj gornji sprat kuće u koju uđeš. Ako napustiš kuću i tvoja krv bude prolivena, to je na tvoju dušu. Ali ako ne iziđeš iz kuće i proliješ krv, to će ići na moju dušu. Rava ulazi u kuću, penje se na gornji sprat, i tamo ostaje dok se zidovi ruše. Na vrlo prikriven način, priča kaže da je, kada su se zidovi srušili i Isus Navin ušao u grad, jedina koja je pošteđena u čitavom gradu bila špijun i kurva čije ime je bilo Rava. Ova priča Vam govori šta možete uraditi u ovom svijetu. Nikada nećete izgubiti sposobnost da postavite sebe negdje drugdje i učinite da negdje drugdje bude ovdje. Nikada nećete izgubiti moć da sebi date ono za šta ste dovoljno odvažni da prisvojite kao istinito o Vama. Nema nikakve veze sa ženom koja je igrala tu ulogu. Objašnjenje rušenja zidova je jednostavno. Rečeno Vam je da je on sedam puta duvao u trubu i da su se prilikom sedmog puta zidovi srušili i on je pobjedonosno ušao u stanje koje je tražio. Sedam je mirnoća, odmor, nedjelja Sabat. To je stanje u kom je čovjek potpuno nepokolebljiv u svom uvjerenju da stvar već jeste. Kada prisvojim osjećanje ispunjenja moje želje i odem na počinak, nezabrinut, neuznemiren, duhovno sam spokojan i držim Sabat ili duvam u trubu sedam puta. I kada stignem do toga, zidovi se ruše. Okolnosti se mijenjaju, oblikujući se u skladu sa mojom pretpostavkom. Dok se zidovi ruše, ja oživljavam ono što sam unutar njih prisvojio. Zidovi, prepreke, problemi, ruše se pod sopstvenom težinom ako mogu dostići tačku mirnoće u sebi. Čovjek koji u svom umu učvrsti neku ideju, čak i ako je svijet demantuje, će, ako joj ostane vjeran, vidjeti kako se ta ideja ostvaruje. Ali, ogromna je razlika između stanja u kom čovjek drži ideju i stanja u kom je zarobljen idejom. Postanite tako prevladani idejom, da Vam ona opsijeda mozak kao da Vi Jeste ta ideja. Onda, bez obzira na to šta drugi govore, hodate u pravcu usvojenog, nepromjenljivog mentalnog stava. Hodate u pravcu ideje koja preovladava umom. Kao što smo Vam rekli prethodne večeri, imate samo jedan dar koji je zaista Vaš za davanje, a to ste Vi sami. Nema drugog dara; morate ga predmet svoje želje, prim. On je tu, u Vama, sada, jer kreacija je završena. Ne može biti ništa što već nije. Ništa ne mora biti stvoreno, jer sve su stvari već Vaše, sve su već gotove. Iako čovjek ne može fizički zauzeti neko stanje, uvijek može mentalno ući u bilo koje željeno stanje. Kada kažem mentalno ući, onda mislim na to da možete sada, baš ovoga trena, zatvoriti oči i vizualizovati mjesto drukčije od ovog na kome ste, i pretpostaviti da ste zaista tamo. Možete osjetiti ovo tako stvarnim, da se po otvaranju očiju začudite što niste tamo i fizički. Ovo mentalno putovanje u Vaše mentalno stanje, sa pratećim osjećanjem realnosti, je sve što je potrebno da bi se izazvalo ispunjenje tog stanja. Vaše dimenzionalno veće Ja ima načine za koje manji, trodimenzionalni, Vi ne zna. Pored toga, za Vaše veće Ja, sva sredstva koja će doprinijeti realizaciji Vaše pretpostavke su dobra. Ostanite u mentalnom stanju definisanom kao Vaš cilj sve dok ne poprimi osjećaj stvarnosti, i sve sile nebesa i zemlje će pohrliti da pomognu njegovo otjelovljenje. Vaše veće Ja će uticati na akcije i riječi svih onih koji mogu biti upotrijebljeni da potpomognu stvaranje Vašeg usvojenog, nepromjenljivog, mentalnog stava. Mojsijevoj i tu pronalazimo čudnovatu priču. Vjerujem da su neki od vas imali iskustvo opisano u 4. Tamo se govori o građenju bogomolje po Božijoj komandi; da je Bog naredio narodu Izrailja da načine mjesto gdje će ga obožavati. Dao im je sve specifikacije hrama. Morao je biti izduženo, pokretljivo mjesto za obožavanje i morao je biti prekriven kožom. Treba li reći išta više? Zar to nije čovjek? Korinćanima 3:16 Drugi hram ne postoji. Nije to hram sagrađen rukama, već hram vječiti na nebesima. Ovaj hram je izdužen i prekriven je kožom i kreće se kroz pustinju. Tako bješe jednako: oblak ga zaklanjaše danju, a noću bješe kao oganj. Mojsijeva 9:15,16 Naređenje dato narodu Izrailja je bilo da se kreću sve dok se ne spusti oblak danju, odnosno plamen po noći. Mojsijeva 9:22 Znate da ste Vi hram, ali možda se pitate šta je taj oblak. Tokom meditacije, mnogi od vas su ga sigurno vidjeli. Tokom meditacije, ovaj oblak, kao podzemne vode arteškog bunara, navire spontano ka Vašoj glavi i oblikuje se u pulsirajuće zlatne prstenove. Zatim, kao nježna rijeka, oni otiču od Vaše glave u potoku živih zlatnih prstenova. U meditativnom stanju koje se graniči sa snom, ovaj oblak se uzdiže. Ovo pospano stanje je stanje u kom biste trebali pretpostaviti da Jeste ono što želite da budete i da imate ono što tražite, jer oblak će poprimiti oblik vaše pretpostavke i oblikovati svijet u harmoniji sa sobom. Ovaj oblak je, prosto, ruho Vaše svjesnosti, a gdje je Vaša svjesnost, tu ćete biti i Vi od krvi i mesa. Ovaj zlatni oblak se javlja tokom meditacije. Postoji određeni trenutak dok se bližite snu kada je on vrlo, vrlo, tanan, vrlo tečan i vrlo živ i pulsira. Počinje da se uzdiže kako ulazite u pospano, meditativno stanje, na ivici sna. Ne rasklapajte šator, igra riječi prim. Oblak se uvijek uzdiže kada se čovjek približi snu. Jer, kad čovjek ode na spavanje, znao to ili ne, on sklizne iz trodimenzionalnog u četvorodimenzionalni svijet i to što se uzdiže je svjesnost tog čovjeka u širem fokusu; to je četvorodimenzionalni fokus. Ono što vidite da se uzdiže je Vaše više Ja. Kada ono počne da se uzdiže uđite u stanje osjećanja da već Jeste ono što želite biti. To je trenutak da se uljuljkate u modus da Jeste ono što želite biti, ili tako što ćete u imaginaciji iskusiti ono što biste iskusili u stvarnosti da ste već ono što želite da budete, ili ponavljajući iznova i iznova frazu koja implicira da ste već završili to što ste namjeravali da uradite. Prisvojite osjećanje ispunjene želje i tako zaspite. Noću, u dimenzionalno višem svijetu, kad tvrd san padne na ljude, oni vide i igraju uloge koje će kasnije igrati na zemlji. I drama je uvijek u harmoniji sa onim što njihova viša Ja čitaju i izvode kroz njih. Naša iluzija slobodne volje je ništa više do posledica nepoznavanja uzroka koji nas tjeraju na djela. Utisak koji dominira umom čovjeka dok tone u san, iako netačan, će postati činjenica. Na ovaj način prirodnim procesom postajemo ono što želimo biti. Mogu vam ispričati desetine ličnih iskustava kada je izgledalo prosto nemoguće otići negdje, ali kako sam se mentalno prebacio negdje drugdje dok sam upadao u san, okolnosti su se brzo mijenjale primoravajući me da otputujem. Činio sam to preko vode, lijegajući u krevet kao da spavam tamo gdje želim da budem. Kako su dani prolazili, stvari su počele da se oblikuju u skladu sa tom pretpostavkom i sve ono što se moralo desiti da bi primoralo moje putovanje se i desilo. I ja, uprkos sebi, se moram pripremiti da otputujem na to mjesto na kom sam pretpostavio da sam dok sam upadao u san. Dok se moj oblak uzdiže, ja pretpostavim da sam sada čovjek koji želim da budem, ili da sam već na mjestu koje želim da posjetim. Spavam na tom mjestu sada. Onda život rasklopi hram, razmontira moje okruženje i ponovo ga sastavi preko mora ili preko kopna, i sastavi ga u skladu sa mojom pretpostavkom. Nema to nikakve veze sa ljudima koji hodaju fizičkom pustinjom. Čitav svijet oko Vas je pustinja. Od kolijevke do groba Vi i ja hodamo kao po pustinji. Ali imamo živi hram u kom Bog obitava, i prekriven je oblakom koji se može uzdići i čini to kada zaspimo ili smo u stanju sličnom snu. Ne mora da znači da će trebati dva dana, može se uzdići za dva minuta. Zašto su Vam dali dva dana? Ako sada postanem čovjek koji želim da budem, sjutra mogu postati nezadovoljan njime. Trebao bih mu dati makar jedan dan, prije nego odlučim da idem dalje. Biblija kaže za dva dana, za mjesec ili godinu: kada god odlučite da krenete dalje sa ovim hramom, podignite oblak. Dok se uzdiže, počinjete da se krećete za oblakom. Oblak je, prosto, ruho Vaše svijesti, Vaše pretpostavke. Ne morate premještati svoje fizičko tijelo tamo gdje boravi Vaša svijest; ono sâmo teži ka tom mjestu, uprkos Vama. Stvari će se desiti koje će Vas primorati da krenete u pravcu mjesta na kom boravite u svijesti. I kad odem i pripremim vam mjesto, doći ću opet i uzeću vas k sebi, da i vi budete gdje sam ja. U domu moga Oca postoji bezbroj koncepata o Sebi. Ne biste ni u vječnosti mogli iscrpscti sve što ste kadri da budete. Ako sada ovdje mirno sjedim i pretpostavim da sam negdje drugdje, otišao sam i pripremio mjesto. Ali, ako otvorim oči, bilokacija koju sam kreirao iščezava i opet sam ovdje u fizičkoj formi koju sam ostavio za sobom otišavši da pripremim mjesto. Ali, bez obzira na to, ja sam mjesto pripremio i vremenom ću u njemu boraviti fizički. Ne morate brinuti o načinima i sredstvima koja će biti upotrijebljena da bi Vas premjestila kroz prostor na to mjesto na koje ste otišli i mentalno ga pripremili. Prosto mirno sjedite, bez obzira gdje se nalazite, i mentalno ga učinite stvarnim. Ali, upozoravam Vas, nemojte ovo shvatati olako, jer znam šta će učiniti onima koji shvataju olako. Ja sam jednom shvatio olako, jer sam samo želio da odem nekud, jedino zbog dnevne temperature toga dana. Bila je pozna zima u Njujorku, i ja sam toliko želio da sam u toplijoj klimi Kariba, da sam te večeri spavao kao da spavam pod palmama. Sledećeg jutra, kada sam se probudio, itekako je i dalje bila zima. Nisam uopšte namjeravao da putujem za Karibe te godine, ali primio sam jednu uznemiravajuću vijest, koja me je primorala da otputujem. Bilo je to usred rata, kada su brodovi bili potapani na sve strane, ali ja sam isplovio iz Njujorka četrdeset i osam sati nakon što sam primio tu vijest. Uprkos činjenici da uopšte nisam namjeravao da odem tamo, moje više Ja je posmatralo gdje se oblak spustio. Gdje god da se oblak spusti u pustinji, tu ćete ponovo sklopiti hram. Otplovio sam iz Njujorka u ponoć, ne razmišljajući o podmornicama, niti o bilo čemu drugom. Morao sam da idem. Stvari su se dogodile na način koji ja ne bih mogao osmisliti. Upozoravam Vas, ne shvatajte ovo olako. Otićićete na taj Vaš Labrador, i onda ćete se pitati zašto ste ikada uopšte došli na ovo predavanje. Upaliće, ako se usudite da prisvojite osjećanje ispunjene želje dok tonete u san. Kontrolišite stanja svog uma i zaspite. U snu, gubite kontrolu, ali pokušajte da prije sna doživite potpuno kontrolisan budan san, uđite u njega kao što ulazite u san, jer u snu uvijek Vi preovladavate, uvijek Vi igrate ulogu. U snu ste uvijek učesnik, glumac, nikada publika. Kada sanjate kontrolisani budan san, Vi ste glumac i ulazite u čin kontrolisanog sna. Ali, nemojte ovo raditi olako, jer kasnije sve morate ponovo proživljeti u trodimenzionalnom svijetu. A sada, prije nego utonemo u tišinu, ima nešto što moram skroz razjasniti, a to je onaj napor o kom smo govorili prošle večeri. Ako postoji jedan razlog zbog kog ljudi ne uspijevaju sa ovim, to je zato što su nesvjesni zakona danas poznatog psiholozima kao zakon obrnutog napora. Kada prisvojite osjećanje ispunjene želje, činite to uz minimum napora. Morate kontrolisati pravac kretanja Vaše pažnje. Ali morate to činiti uz minimalan napor. Ako pri kontroli postoji napor, i Vi je pažnju, prim. Dobićete suprotne rezultate, šta god oni bili. Zbog toga insistiramo na uspostavljanju temelja Biblije kao Adamu koji spava. To je prvi kreativni čin, i nema uopšte pomena da se on probudio iz dubokog sna. Dok spava, kreacija se zaustavlja. Svoju budućnost najbolje mijenjate kada kontrolišete svoje misli u stanju sličnom snu, jer tada je napor sveden na minimum. Čini se da je Vaša pažnja potpuno opuštena, i onda morate vježbati da održavate pažnju unutar tog osjećanja, bez upotrebe sile, bez napora. Nemojte ni na trenutak misliti da je snaga volje ta koja sve radi. Kada oslobodite Varavu i poistovjetite se sa Isusom, ne privoljavate sebe da budete to kao što znamo, Isus nije osoba, već stanje uma, zbog toga srednji rod. To je sve što radite. Sada, kako smo stigli do ključnog dijela večeri, dijela posvećenog molitvi, dopustite mi da ponovo razjasnim tehniku. Zatim konstruišite jedinstveni događaj, događaj koji implicira ispunjenje Vaše želje. Ograničite događaj na samo jedan čin. Na primjer, ako izdvojim samo jedan čin, rukovanje, to je jedina stvar koju radim. Ne rukujem se, pa zapalim cigaretu i radim stotinu drugih stvari. Prosto zamislim da se zaista rukujem sa nekim, i održavam čin sve dok ne porpimi karakteristike i osjećaj realnosti. Događaj uvijek mora implicirati ispunjenje želje. Uvijek konstruišite događaj za koji vjerujete da biste ga prirodno doživljeli nakon ispunjenja Vaše želje. Vi prosudite koji događaj zaista želite da ostvarite. Postoji još jedna tehnika, koju sam vam ispričao prošle noći. Ne bi trebalo biti više od tri riječi. Nešto što implicira da je želja već ispunjena. Ovo nisu sve fraze koji biste mogli koristiti. Iz sopstvenog fonda riječi osmislite frazu koja Vam najbolje odgovara. Ali napravite je vrlo, vrlo kratkom i uvijek koristite frazu koja implicira ispunjenje ideje. Kada imate svoju frazu na umu, podignite oblak. Dopustite da se oblak uzdigne prosto ulazeći u stanje koje se graniči sa snom. Jednostavno počnite da zamišljate i osjećate da ste pospani i u ovom stanju prisvojite osjećaj ispunjene želje. Zatim ponavljajte frazu iznova i iznova, kao uspavanku. Koja god fraza da je u pitanju, neka implicira da je pretpostavka istinita, da je konkretizovana, da je već činjenica i Vi to znate. Samo se opustite i uđite u osjećanje da već jeste ono što želite da bude. Čineći to, ulazite u Jerihon sa svojim špijunom, koji ima moć da ga preda. Oslobađate Varavu i osuđujete Isusa da bude razapet i vaskrsnut. Sve ove priče Vi ponovo odigravate ako počnete da dopuštate i uđete u osjećanje da zaista jeste ono što želite da bude. A sada možemo da potonemo… Period tišine… Ako su Vam dlanovi suvi, i ako su Vam usta suva na kraju ove meditacije, to je pozitivan dokaz da ste uspjeli da podignete oblak. Šta ste radili kada je oblak bio podignut, je potpuno Vaša stvar. Ali jeste podigli oblak ako su Vam dlanovi suvi. Opisaću vam još jedan fenomen, koji je vrlo neobičan i koji ja ne mogu analizirati. Događa se ako zaista odete duboko. Kada se probudite, shvatićete da imate par najaktivnijih bubrega na svijetu. Razgovarao sam o ovome sa ljekarima, i oni fenomen ne mogu da objasne. Još jedna stvar koju tokom meditacije možete vidjeti je dražesna kolebljiva plava svjetlost. Najbliža stvar sa kojom bih mogao da je uporedim je plamen sa alkohola. Znate ono, kada pospete alkohol na puding za Božić i zapalite ga, dražesni kolebljivi plavi plamen koji obavija puding dok ga ne oduvate. Taj plamen je najbliži plavoj svjetlosti koja se pojavi na čelu čovjeka tokom meditacije. Nemojte brinuti, znaćete kada ga vidite. Kao da je od dvije nijanse plave, tamnija i svjetlija plava u konstantnom pokretu, baš kao plamen sa alkohola, koji se razlikuje od stalnog plamena iz petrolejske lampe. Ovaj plamen je živ, baš kao što bi duh bio živ. Još jedna stvar koja bi Vam se mogla pojaviti, kao meni. Vidjećete pjege pred očima. Nisu to jetrene pjege, kao što će Vam reći neki koji o tome ništa ne znaju. Ovo su malene stvarčice koje plutaju u prostoru, poput mreže, mali kružići koji su povezani. Počinju jednom ćelijom i nadolaze u grupama različitih geometrijskih šara, kao crvi, kao kompozicije vagona, i lebde Vam preko čitavog lica. Kada zatvorite oči i dalje ih vidite, što dokazuje da nemaju uzrok spolja, već iznutra. Kada se počnete širiti u svijesti, sve ove stvari dolaze. One mogu biti objektivizacija Vašeg krvotoka, napravljena nekim čudnim ljudskim trikom koji ni on sam ne razumije u potpunosti. Ne poričem da je to prikaz Vašeg krvotoka, ali nemojte se mučiti misleći da su jetrene pjege ili neka druga besmislica koju će Vam reći. Ako Vam se ovi različiti fenomeni pojave, ne mislite da nešto ne radite kako treba. To je normalna, prirodna ekspanzija koja dođe svim ljudima koji se okrenu radu i pokušaju da razviju Getšemanski vrt. Onoga časa kada počnete disciplinovati svoj um tako što ćete obratiti pažnju na svoje misli i paziti na njih tokom dana, postajete policajac svojih misli. Odbijte da uđete u nemile razgovore, odbijte da sa pažnjom slušate bilo šta što vuče k dnu. Počnite u umu da gradite viziju savršene djevice, umjesto vizije budalaste djevice. Čujte samo ono što Vam pričinjava radost dok slušate. Nemojte svojevoljno slušati ružne stvari, za koje kasnije želite da ih niste ni čuli. To je gledanje i slušanje bez ulja u Vašoj lampi, ili radosti u Vašem umu. U Bibliji postoje dvije vrste djevica: pet budalastih i pet mudrih djevica. Onoga časa kada postanete mudra djevica, ili napravite pokušaj u tom smjeru, sve ovo će Vam se dogoditi. Vidjećete ove stvari, i one Vas zanimaju toliko da nemate vremena da razvijate budalasto viđenje, kao što mnogi čine. Nadam se, niko od vas koji ste ovdje. Jer niko ko i dalje pronalazi radost u nemilom razgovoru o nekome drugom ne bi trebao da se pronalazi u ovom uzvišenom radu. LEKCIJA 3: MISLITI CETVORODIMENZIONALNO Postoje, zaista, dva gledišta na svijet u svakom čovjeku, i drevni pripovjedači su ih bili u potpunosti svjesni. Korinćanima 2:14 Tjelesnom umu, realnost je ograničena na trenutak zvani sada; čini se da baš ovaj trenutak sada sadrži čitavu realnost. Sve drugo je nestvarno. Za tjelesni um, prošlost i budućnost su skroz imaginarne. Drugim riječima, moja prošlost, kada koristim tjelesni um, je samo sjećanje na nešto što je bilo. A u ograničenom fokusu čulnog ili tjelesnog uma, budućnost ne postoji. Tjelesni um ne vjeruje da bi mogao ponovo posjetiti prošlost i vidjeti je kao nešto što je u sadašnjosti, nešto što je objektivno i realno za sebe, niti vjeruje da postoji budućnost. Hristovom umu, duhovnom umu, koji ćemo na našem jeziku zvati četvorodimenzionalni fokus, prošlost, sadašnjost i budućnost tjelesnog uma su cjelina. On obuhvata čitav niz senzornih poticaja koje je čovjek doživio, doživljava i koje će doživljeti. Jedini razlog zbog kog Vi i ja funkcionišemo ovako kako danas funkcionišemo i nismo svjesni šireg gledišta, je to što smo robovi navike, i navika nas čini potpuno slijepima za ono što bismo inače vidjeli; ali navika nije zakon. Djeluje kao da je najsnažnija sila na svijetu, ali ipak nije zakon. Možemo stvoriti novi pristup životu. Ako bismo proveli nekoliko minuta svakoga dana povlačeći svoju pažnju iz polja čulnih opažaja i koncentrišući je na neko nevidljivo stanje i ostajući vjerni ovoj kontemplaciji, osjećajući i opažajući realnost nevidljivog stanja, vremenom bismo postali svjesni ovog višeg svijeta. Kontemlirano stanje je ovoga trenutka čvrsta stvarnost, izmještena u vremenu. Večeras kada se posvetimo našoj Bibliji, Vi prosudite koliko ste daleko dogurali na ovom polju. Naša prva priča je iz petog poglavlja Jevanđelja po Marku. U ovom poglavlju su ispričane tri priče, kao da su zasebna iskustva glavnih likova. U prvoj priči kaže se da je Isus naišao na ludaka, golog čovjeka koji je živio na groblju i skrivao se iza nadgrobnih spomenika. Čovjek je molio Isusa da ne istjeruje đavole koji su ga opsijedali. Time je Isus istjerao đavole da bi se sami uništili, i vidimo ovog čovjeka prvi put obučenog, bistrog uma, kako sjedi pored Gospodarevih nogu. Shvatićemo psihološki smisao ovog poglavlja ako promijenimo ime Isus u ime prosvijetljenog razuma ili četvorodimenzionalnog razmišljanja. Kako napredujemo kroz ovo poglavlje, rečeno nam je da Isus srijeće starješinu sinagoge čije je ime Jair, i Jair starješina sinagoge ima dijete koje je na samrti. Ona ima dvanaest godina, i starješina moli Isusa da dođe i da je izliječi. Isus pristaje, i dok se kreće ka starješininom domu, žena na pijaci dotiče njegovu odjeću. Vjera tvoja pomože ti; idi s mirom, i budi zdrava od bolesti svoje. Više ne spava, već je sada mrtva. Djevojčica nije umrla, nego spava. Ušli su u sobu u kojoj je djevojčica ležala. I odmah se veoma zaprepastiše. I zapovjedi im strogo da niko ne dozna za ovo, i reče da joj dadu da jede. Groblje ima jednu svrhu: ono je, prosto, podjsetnik na mrtve. Da li Vi živite u mrtvoj prošlosti? Ako živite među mrtvima, Vaše predrasude, Vaša sujevjerja i Vaša pogrešna vjerovanja koja održavate u životu su nadgrobni spomenici iza kojih se skrivate. Ako odbijete da ih se oslobodite, ludi ste taman koliko i ludak iz Biblije, koji je molio prosvijetljeni um da ih ne izbacuje napolje. Ali prosvijetljeni um je nesposoban da zaštiti predrasude i sujevjerje od invazije razuma. Ne postoji čovjek na ovom svijetu koji može održati neku svoju predrasudu, bez obzira na prirodu te predrasude, ako je stavi pod lupu razuma. Ako želite da ono i dalje živi u Vašem svijetu, morate ga skrivati od razuma. Ne možete ga razumno analizirati i posle toga ga zadržati. Kada ovaj četvorodimenzionalni fokus dođe, otkrije Vam novi pristup životu i istjera iz Vašeg uma sve ove stvari koje su Vas opsijedale, onda ste oprani, obučeni i bistroga uma. I sjedite uz noge razumijevanja, opisane kao noge Gospodara. A sada, obučeni i zdravoga uma, možete vaskrsavati mrtve. Dijete iz priče nije zaista dijete. Dijete je Vaša ambicija, Vaša želja, neispunjeni sni Vašeg srca. To je dijete smješteno u umu čovjeka. Jer, kao što sam već rekao, čitava drama Biblije je psihološka drama. Biblija se ne odnosi na bilo koju osobu koja je postojala niti na bilo koji događaj ikada odigran na zemlji. Sve priče u Bibliji odvijaju se u umu individue. U ovoj priči, Isus je čovjekov probuđeni intelekt. Kada Vaš um funkcioniše izvan opsega sadašnjih čula, kada je izliječen od svih pređašnjih ograničenja, onda više niste ludi čovjek; već ste ovo prisustvo oličeno u Isusu, moć koja može vaskrsnuti čežnje ljudskog srca. Sada ste žena koja ima problem sa krvarenjem. Šta je taj problem? Materica koja krvari nije produktivna materica. Ona je od toga patila dvanaest godina, nije bila sposobna da zatrudni. Nije mogla dati formu svojim čežnjama, zbog problema krvarenja. Rečeno Vam je da je njena vjera zatvorila. Kada se materica zatvori, može dati formu sjemenu, ili ideji. Vi ste žena oslobođena problema sa krvarenjem, i Vi se krećete ka kući mrtvog djeteta. Dijete ili stanje koje ste priželjkivali je sada Vaš usvojeni, nepromjenljivi koncept Sebe. Ali kako sam sada prihvatio da Jesam ono što sam ranije želio da budem, ne mogu nastaviti da želim nešto za šta sam svjestan da jeste. Zato, ne raspravljam o tome. Ne razgovaram ni sa kim o tome šta sam. Toliko mi je očigledno da Jesam ono što sam želio biti, da hodam kao da Jesam. Dok hodam kao da Jesam ono što sam ranije priželjkivao da budem, moj svijet ograničenog fokusa to ne vidi i misli da više to ne želim. Djevojčica nije umrla, nego spava. Ja je sada budim. Ja, svojom pretpostavkom, budim i činim vidljivim u mom svijetu ono što pretpostavljam, jer pretpostavke, ako ih se držimo, svaki put probude ono što tvrde. Prosto isključim sve što moja čula javljaju. Odbijam dokaze svojih čula. Suspendujem ograničeni um tjelesnog čovjeka i hodam u ovoj odvažnoj pretpostavci da Jesam ono što moja čula negiraju. Kada sam zatvorio vrata svojih čula, šta vodim sa sobom u to disciplinovano stanje? Nikoga osim roditelje djetjeta i svoje učenike. Podrugljivoj rulji koja se smije zatvaram vrata. Više ne tražim potvrdu. U potpunosti odbijam dokaze svojih čula, koja se rugaju mojoj pretpostavci, i ne raspravljam sa drugima da li je moja pretpostavka moguća ili ne. Otkrili smo da je otac-majka svega stvorenog čovjekovo JAstvo. Čovjekova svjesnost je Bog. Ja sam svjestan nekog stanja. Ja sam otac-majka svih mojih ideja i moj um ostaje vjeran novom konceptu Sebe. Moj um je disciplinovan. U to stanje vodim i učenike, i sve drugo na svijetu što bi ga demantovalo prosto isključim. Sada dijete, nepotpomognuto od strane čovjeka, oživljava. Stanje koje sam priželjkivao i pretpostavio da jeste, postaje materijalizovano u mom svijetu i svjedoči o moći moje pretpostavke. Vi budite sudija, ja Vam ne mogu suditi. Ili živite u mrtvoj prošlosti, ili živite kao žena čiji je problem sa krvarenjem izliječen. Ili vjerujete da prvo morate ispuniti neke uslove koje vam je nametnula prošlost, da morate biti na određenom položaju, ili određeno nešto? Ja sam rođen kao protestant. Razgovarate sa protestantom — postoji samo jedan hrišćanin, protestant. Pričate sa katolikom — pa, ne postoji ništa na ovome svijetu što je hrišćanin a da nije katolik. Razgovarate sa Jevrejem, hrišćani su bezbožnici a Jevreji su izabrani narod. Pričate sa muslimanom, Jevreji i hrišćani su nevjernici. Pričate sa nekim petim i svi prethodni su toliki griješnici da ih se ne smije ni taći. S kime god da razgovarate, uvijek su baš oni izabrani. Kada tražite da se odreknem vjerovanja u ove likove, tražite previše. Ostavite mi ova vjerovanja, jer me tješe. Ja kažem, izađite iz mrtve prošlosti. Izađite iz toga groblja i hodajte, sa znanjem da ste Vi i Otac jedno, i da je Otac, kog ljudi zovu Bogom, Vaša svjesnost. To je jedini zakon stvaranja u svijetu. Čega ste svjesni da Jeste? Iako ne možete vidjeti svoj cilj ograničenim fokusom svog trodimenzionalnog uma, Vi ste sada ono što ste pretpostavili da Jeste. Zbog sporosti proticanja vremena ovdje, često ne uspijevate da vidite vezu između Vaše unutrašnje prirode i svijeta koji o njoj svjedoči. Vi prosudite koju poziciju trenutno zauzimate u petom poglavlju Jevanđelja po Marku. Da li oživljavate mrtvo dijete? Je li Vam još uvijek potrebno zatvaranje materice Vašeg uma? Da li još uvijek krvari i stoga ne može biti plodna? Da li ste sada ludak koji živi u mrtvoj prošlosti? Samo Vi možete biti sudija i odgovoriti na ova pitanja. Sada ćemo se okrenuti priči iz 5. Ovo će Vam pokazati koliko lijepo su drevni pripovijedači govorili o dva različita pogleda na svijet — jednom, ograničenom trodimenzionalnom fokusu i drugom, četvorodimenzionalnom fokusu. Priča govori o jednom nemoćnom čovjeku koji brzo ozdravlja. Na ovih Pet Trijemova je nebrojeno mnogo nemoćnih ljudi — sakatih, slijepih, hromih, sušičavih i ostalih. Tradicionalno bi u određenom dobu godine anđeo sišao sa neba i uzburkao vodu u obližnjem bazenu.

Testiram znanje Youtubera 2
Često se za to navodi nekoliko razloga: tuilatvo je nastojalo da optubama pokrije preveliku teritoriju i po tri različite optunice trebalo je voditi odvojene postupke; prevelik broj tačaka optunica; postupak se nije efikasno vodio i bio je spor; i sudije su Miloeviću dozvolile previe prostora za njegove duge govore i opstruiranje postupka pred raspravnim većem. Formiranje SVK i VRS 1992. U svome iskazu Dakota Babić je objasnio da teritorije Krajine nisu demilitarizovane u skladu sa Vensovim planom iz 1992. Događaj uvijek mora implicirati ispunjenje želje. Ali kako sam sada prihvatio da Jesam ono što sam ranije želio da budem, ne mogu nastaviti da želim nešto za šta sam svjestan da jeste. KER SEM SI ŽELELA PERFEKTNO DOGODIVŠČINO, KI SEM JO DOBILA. Iako je proirena upotreba pisanih izjava bitna novina koja omogućava bre sudske postupke, ima i nekih nedostataka. Tuiteljka je uloila albu na odluku i 1.